清朝官员的衣服上的补子图案都是什么?

清朝官员的衣服上的补子图案都是什么?

明代的补子为清代继续沿用，图案内容大体一致，各品级略有区别，通常是：一品鹤，二品锦鸡、三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品，八品鹌鹑，九品练雀；武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海马。

受过诰封的命妇（一般为官吏的母亲及妻子）也备有补服。她们所用的补子纹样以其丈夫或儿子的官品为准。女补的尺寸比男补要小。凡武职官员的妻、母，则不用兽纹补，也和文官家属一样，用禽纹补，意思是女子以闲雅为美，不必尚武。

补子又称胸背，简称补，指中国明朝及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上，位于胸前和背后的方形装饰。不同等级的官员补子的图案不同，而文官和武将的补子又不同。文官的补子的图案用飞禽，武将的的补子用猛兽。

绣官服上的补子，是识别官员等级的一种标识。补子随官职而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今，它已成了一种珍贵的文物藏品

扩展资料：

起源：据说补子的源头可以追溯至武则天时。

《旧唐书 舆服志》“延载元年五月，则天内出绯、紫单罗铭襟、背衫，赐文武三品以上：左右监门卫将军等饰以对狮子，左右卫饰以对麒麟，左右武威卫饰以对虎，左右豹韬卫饰以对豹，左右鹰扬卫饰以对鹰，左右玉钤卫饰以对鹘，左右金吾卫饰以对豸，诸王饰以盘石及鹿，宰相饰以凤池，尚书饰以对雁。”

但实际上仅知那时开始有以在服饰上装饰动物表示一定的等级、职务，其与明、清的补子存在者怎样的关系、或是否有关系尚需材料进一步证明。

参考资料：百度百科-补子

一品文官的补子是仙鹤.一品武官的是麒麟.

附上清朝官员的补子列表:

文官

文官一至九品的图案依次为：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品{[溪鸟][支办鸟]（字打不出来,只好拼起来.）}（xi1 chi4），八品鹌鹑，九品练雀。

文官的补子图案均为飞禽。

武官

武官一至六品的图案依次为：一品麒麟，二品狮子，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪。武官七、八品的图案为：犀牛。武官九品的图案为：海马（样子和马一样，但站在海上）

武官的补子图案均为走兽。

清朝官员的品级由官员的顶戴和所穿官袍上的补子上面绣的图案，马上就可以知道是几品官依规定：

一品官员顶戴为红宝石，补子文官为仙鹤，武官为麒麟

二品官员顶戴为珊瑚，补子文官为锦鸡，武官为狮

三品官员顶戴为蓝宝石，补子文官为孔雀，武官为豹

四品官员顶戴为青金石，补子文官为雁，武官为虎

五品官员顶戴为水晶，补子文官为白鹇，武官为熊

六品官员顶戴为砗磲，补子文官为鸳鸯，武官为彪

七品官员顶戴为素金，补子文官为鸿，武官为犀牛

八品官员顶戴为阴文镂金花，补子文官为鹌鹑，武官为犀牛

九品官员顶戴为阳文镂金花，补子文官为练雀，武官为海马

超官员衣服上是什么图案？

清朝官员的四方补子有龙图案是什么意思？

曾国藩画像穿的是被册封为侯爵的补服，侯爵是超品，是正蟒，不是正龙。

但是与一般的仙鹤补服已经不可同日而语了。这是堂堂的一等侯爷官服。

清代官员的朝服上有一块方形图案称为补子。补子又分为文、武两种。王公百官补服均为石青色，朝服、蟒袍为石青色或蓝色。风宪官（御史）补服绣獬豸。补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。

扩展资料：

在中国古代的服饰制度中，最能反映封建等级制度的，要数文武百官的官服了。各级的官员按照文武品级的不同，装饰在官服上的图案纹样也各不相同。

透过这些形形色色的花纹图案，我们看到了古代官吏等级制度的缩影。它是从明清时期开始出现的。明清时期的官员所用的补子都是以方补的形式出现的，制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。明代的官补尺寸较大，制作精良，以素色为多，底子大多为红色，上面用金线盘成各种图案。其文官补子绣有双禽，相伴而飞；

而武官补子则绣单兽，或立或蹲。与明代的补子相比，清代的补子小而简单，文官绣单禽，武官绣猛兽；补子以青、黑、深红等深色为底。明清时期的补子是随着官职而存在的，因而受到朝廷的限制，不能大量制作，由此它有着极高的工艺价值和历史价值。

文官补服图案

一品：仙鹤

仙鹤美丽超逸，高雅圣洁，而且长寿，可达六七十岁，在古代成为仙风道骨和长寿的象征。在吉祥鸟中，其地位仅次于凤凰而居第二。凤成为皇后的象征， 而仙鹤则官居一品。《相鹤经》云：“鹤，寿不可量。”《诗经?小雅》云：“鹤鸣九皋，声闻于天”，官员补子一品采用仙鹤的图案，取其奏对天子之意。 

二品：锦鸡

锦鸡亦称“金鸡”、“玉鸡”、“碧鸡”，是吉祥的象征。锦鸡有一呼百应的王者风范。其羽毛色彩艳丽，传说还能驱鬼避邪，古人十分喜爱用来作为服装的装饰，如插在武将的衣背头冠上，绣在帝王的礼服上，也叫做“华虫”，表示威仪和显贵。 

三品：孔雀

孔雀不仅羽毛美丽，而且有品性。《增益经》称孔雀有“九德”，其文如下：“一颜貌端正，二声音清澈，三行步翔序，四知时而行，五饮食知节，六常念 知足，七不分散，八品端正，九知反复。”在古人看来，孔雀是一种大德大贤、具有文明品质的“文禽”，是吉祥、文明、富贵的象征。

四品：鸳鸯

古称“匹鸟”，据说鸳鸯成对，鸳鸣鸯和，左雄右雌，双双飞翔，夜晚雌雄羽翼掩合交颈而眠。若其偶失，从不再配。《诗经?小雅》载：“鸳鸯于飞，毕之 罗之。君子万年，福寿宜之”，体现了古代“五伦”中夫妻美好的关系，是一种吉祥的瑞鸟。其作为官员的补子，是取其羽毛上耸，象征坚定忠心；眠宿如有敕令， 喻其兢兢业业。 

五品：白鹇

白鹇形体很像野雉，羽毛白色，有细黑纹，面颊赤红，脖子有青毛如丝，尾羽很长。白鹇产于南方，自古以来一直被视为吉祥物。白鹇还是一种忠诚的 “义鸟”。传说宋朝少帝赵m在崖山时，人送白鹇一只，他亲自喂养在舟中。少帝投海殉国后，白鹇在笼中悲鸣奋跃不止，终与鸟笼一同坠入海中。后人称白鹇为 “义鸟”。所以，白鹇鸟的形象作为五品官员补子，取其行止闲雅，为官不急不躁，并且吉祥忠诚。 

六品：鹭鸶

鹭鸶亦称白鸟，陆机《诗疏》云：“鹭，水鸟也，好而洁白，故谓之白鸟。”鹭鸶是吉祥之鸟。《魏书官氏志》：“以侍察者官”，取其延颈远望。另，因鹭飞有序，以喻百官班次。如《禽经》：“寮窠雍雍，鸿仪鹭序”。《元诗选》：“玉笋晓班联鹭序，紫檀春殿对龙颜”。

七品：

唐?温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》：“溟渚藏，幽屏卧鹧鸪。”顾嗣立补注：“《临海异物志》：，水鸟，毛有五采色，食短狐，其中溪中无毒气。”

八品：鹌鹑

在古代“鹌”和“鹑”本是两种鸟。据《本草纲目》记述：“鹌与鹑两物也，形状相似，但无斑者为鹌也。”后经语言演化，将二者合称为一物。鹌鹑之 “安”是安全之“安”的谐音，因此又具有“事事平安”和“安居乐业”的象征意义。用鹌鹑表示官员的等级，除了上述意义外，据《山海经》云：“其鸟羽司帝之 百服”，比喻百官是皇帝的服饰，意思是说百官代表皇帝的形象，体现皇帝的规矩和威仪。

九品：蓝雀

蓝雀亦称练鹊、绶带鸟。绶带是古代帝王、百官礼服的佩饰，是用彩色丝绦织成片状的长条。绶带的颜色和长度随官员品级的变化而不同。因此各种绶带 成为权力和富贵的象征。而蓝雀的尾羽与之相似，故有绶带鸟名。绶带鸟也因而具有了上述的象征意义。另外，《韵会》云：“谓之性喜”，喻绶带鸟能报喜，而用 作官员补子。

武官补服图案

一品：麒麟

麒麟是古代传说中的神兽。《大戴礼》说：“毛虫三百六十，以麟为长。”是龙、凤、麟、龟四灵之一。麒麟出现是“圣王之嘉瑞”。《说文》的解释是： “麒，仁兽也。麋身牛尾，一角。麟，牝麒也。” “麒麟设武备而不为害”。“有足者宜踢，有额者宜顶，有角者宜触，为麟不然，是仁也”。所以，以麒麟为一品武官的官阶形象，既象征皇帝仁厚祥瑞，又象征皇 帝“武备而不为害”的王道人君形象。 

二品：狻猊

狻猊是像狮子的一种神兽，晋代郭璞直接解释为狮子。《尔雅?释兽》曰：“可伏虎妗薄＞菝鞔钌鳌渡滞饧返诰啪砑鞘觯骸八状抛樱怀闪饔兴谩嗽唤疴ィ嗡剖ǎ醚袒穑柿⒂谙懵！笨杉♀ナ橇又弧＜热弧翱煞妗保笔侨∑溆旅椭狻

三品：豹

《说文》的解释：“豹，似虎圆文。” 《山海经?南山经》记述：“南山兽多猛豹。”《诗经?郑风》言：“孔武有力”。武官补子排序，豹在狻猊之下，在虎之上，可见古代豹的神兽地位高于老虎而低于狻猊，亦是取其勇猛。

四品：虎

《说文》曰：“山兽之君”，以喻威猛。《宋书?符瑞志》说：“白虎，王者不暴虐，则白虎仁，不害物。”所以，老虎为百兽之王，有王者的智慧，具有 “仁、智、信”之范。因此人们视之为吉祥的神兽。能守诚信，驱邪气，纳祥瑞。古代天子的兵权象征即为“虎符”。天子和诸侯的大门上要画老虎，故称“虎 门”。由于虎威武勇猛，所以古来颇受将帅崇拜。将军的营帐称“虎帐”。勇猛之士称“虎贲”、“虎夫”、“虎士”等。清代武科进士榜为“虎榜”。

五品：熊

《说文》的解释：“熊兽似豕，山居各蛰。”熊虎丑，其子狗。《尔雅》的解释：“又罴如熊，黄白文。”可见，古代记述了两种熊：一是狗熊，一是人 熊。据《国语?晋语》记载：“黄能入于寝门。”“黄能”即“黄熊”，比狗熊体形大而且勇猛。作为武官官阶的形象，正如《诗经?小雅》所说：“唯熊唯罴，男 子之样”，取其阳刚之意。

六品：彪

《扬子法言》曰：“彪静成文，动成德，以其中而彪外也。”宋代周密《癸辛杂识》记述：“谚云：虎生三子，必有一彪。”彪最犷恶，能食虎子也。可见，彪与仁德智慧的虎不同，是一种凶悍残暴的动物。作为武官官阶形象，是取其对敌凶狠残暴之意。

七品、八品：犀牛

《说文》的解释：犀，南徼外牛，一角在鼻，一角在顶，似豕，从牛，尾声。犀牛的皮可以做铠甲，但只有水犀牛的皮可以做，故《国语?越语》称“水犀之 甲”。其书的注解说：“今徼外所送，有山犀、有水犀。水犀之皮有珠甲，山犀则无。”用犀牛做武官官阶的形象，是取其皮可制甲，角可制矛，兵器犀利之意。

九品：海马

此处的海马，并不是大海中头部似马、单条尾巴向后上方卷曲、体长十几厘米的海洋动物，而是和陆地吃草的马模样相同、背上长出两只翅膀的神话中的海 兽。既能在天空飞翔，也能在汹涌的波涛中穿行。海马的身世颇为神秘，没有介绍其详细情况和象征意义的资料，只是在解释补子时极为简单的寥寥数语：“水兽， 似马，水陆双行，喻水陆皆可攻杀固守。”

其文虽短，但意义明确。原来，古代对最下层的军官要求颇高，既能指挥步兵陆战，又可指挥海军水战。有这样骁勇善战 的军官，军队的战斗力肯定极强，有了这样的军队，国家的江山就一定会稳固。皇帝就可以高枕无忧了。

参考资料：补服_百度百科

官员

    清代官员的朝服上有一块方形图案称为补子。补子又分为文、武两种。王公百官补服均为石青色，朝服、蟒袍为石青色或蓝色。风宪官（御史）补服绣獬豸。补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。 

 

清朝的官服中，还有下雨天穿的一种“雨冠服”。其制度为，非皇室的公侯伯子男爵和一二三品文武官员，以及御前侍卫、乾清门的侍卫，上书房和南书房的翰林、批本处的行走人员，都用红色雨冠；四、五、六品的文武官员，用红色青边雨冠；七、八、九品的文武官员用青色红边雨冠；至于雨衣、雨裳，非皇室的爵爷、文武一品官，御前侍卫、各省的总督、巡抚，都用红色；二品以下的文武官员都用青色；至于皇室专用的明黄色，只有领侍卫大臣、御前大臣、侍卫班长、护军统领、健锐营翼领以及蒙受皇恩特赐者，才可以服用。 

雨冠服包括雨冠、雨衣、雨裳三部分。穿时雨衣穿在内，雨裳系在雨衣外。雨冠有冬雨冠、夏雨冠两种。雨衣的式样和质料有六种，有的是圆领对襟无袖的长袍，类似今天的披风，又有单层、双层两种；有的是对襟带袖如常服褂，其中圆领的长与坐齐，加领的长与褂齐；有的是大襟端袖如常服袍，前加掩裆，其中圆领的长与袍齐，加领的长与坐齐。质料上用毡、羽缎作面的，用月白缎作里，多用明黄色领和钮绊。油绸制作的不加里，多用青色领和钮绊。 

命妇冠服 

妇女服饰中的最高等级时命妇（包括皇后、皇太后、亲王、郡王、福晋、贝勒、镇国公、辅国公夫人、公主、郡主、以及异性的品官夫人等）冠服。它与男服大体类似，只是冠饰略有不同。冠有朝冠、吉服冠，分冬夏二种。皇太后、皇后朝冠，极其富丽。皇后之下命妇的冠饰，依次递减，有的将金凤改为金孔雀，也以数目多少区分等级。冠饰还有金约、耳环之类的饰物。金约是戴在冠下用来束发的，上饰东珠、珍珠、珊瑚、绿松石等。服饰有朝褂、朝袍、朝裙、龙褂、龙袍、吉服褂、命妇蟒袍、彩税、朝珠等。皇后朝褂，制有三式，俱用石青片金缘为饰。绣纹皆用龙，或飞龙，下摆或用行龙，或用八宝平水及万福万寿等纹样。朝袍亦三式，都用明黄色绵缎制作，上织龙纹。其命妇与皇后的形制大体相似，只是颜色有明黄、金黄、香色、蓝色及石青色的区别。纹样有龙、正蟒、行蟒，以及五爪、四爪之分；数目有九团、八团、四团、二团、九蟒、八蟒、五蟒之异。 

官帽 

皇帝的帽子最为华贵，有3层帽顶，上面嵌有金龙。冠顶用金丝嵌制，上镶4条金龙，每条龙都口衔宝珠，冠顶中央嵌1颗大珍珠，周围也嵌有珍珠宝石。 

 

清代官员戴的官帽又称“大帽”、“顶子”或称为“顶戴”、“顶戴花翎”。共有两种：一为冬季所戴，称“暖帽”；一位夏季所戴，名“凉帽”。根据规定，每年三月开始戴凉帽，八月换戴暖帽（北洋舰队则较为特殊，一年四季均为暖帽）。暖帽多为圆形，周围有一道檐边，材料多为皮质，也有缎质、呢质、布质，视气候而变，暖帽中间装饰有用红色丝绦编成的帽纬，俗称“红缨”。帽纬之上装有顶珠，按品级而异，无品则无顶。顶珠的质料和颜色的不同，代表了官员的品级的不同，清政府规定一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品。雍正八年(1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石。凉帽为圆锥形，用藤、竹、篾席、麦秸等编成，外裹绫罗，颜色多为白色，也有湖色及黄色。凉帽顶上也装有红缨、顶珠，制同暖帽。另，凡戴官帽，都需在顶珠之下，装一支两寸长的翎管，用来安插翎枝。翎管多用玉、翠、珐琅或花瓷制成。花翎用孔雀翎毛做成，俗称孔雀翎，蓝翎则用i羽制作。 

违禁字眼戴（违禁字眼珠和花翎） 

文武官员的朝冠式样大致相同，品级的区别，一是在于冬朝冠上所用毛皮的质料不同，而更主要的区别是在冠违禁字眼镂花金座上的违禁字眼珠，以及违禁字眼珠下的翎枝不同。这就是清代官员显示身份地位的违禁字眼戴花翎。违禁字眼珠的质料、颜色依官员品级而不同。一品用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶石，六品用砗磲〔chēqú车渠，一种南海产的大贝，古称七宝之一〕，七品用素金，八品镂花阴纹，金违禁字眼无饰，九品镂花阳纹，金违禁字眼。雍正八年(公元1730年)，更定官员冠违禁字眼制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石。至乾隆以后，这些冠违禁字眼的违禁字眼珠，基本上都用透明或不透明的玻璃，称作亮违禁字眼、涅违禁字眼的来代替了。如，称一品为亮红违禁字眼，二品为涅红违禁字眼，三品为亮蓝违禁字眼，四品为涅蓝违禁字眼，五品为亮白违禁字眼，六品为涅白违禁字眼。至于七品的素金违禁字眼，也被黄铜所违禁字眼替。违禁字眼珠之下，有一枝两寸长短的翎管，用玉、翠或珐琅、花瓷制成，用以安插翎枝。翎有蓝翎、花翎之别。蓝翎是i羽制成，蓝色，羽长而无眼，较花翎等级为低。花翎是带有目晕的孔雀翎。目晕俗称为眼，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，以翎眼多者为贵。顺治十八年(公元1661年)曾对花翎作出规定，即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，贝子以下可以戴。以后制定:贝子戴三眼花翎；国公、和硕额驸戴双眼花翎；内大臣，一、二、三、四等侍卫、前锋、护军各统领等均戴一眼花翎。蓝翎一般都赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人。这在当时是千古犹荣的恩宠。 

花翎与古之貂蝉同，初唯近侍宿卫有之。康熙时，皇子某欲之，求于上，特为制五眼花翎赐焉。自后，虽福文襄有大功，仅得四眼而已。宗室子弟年十二能试箭者，得赐翎冠上，但缀翎，无顶戴，名之曰空花翎。余则以赏军功。昔日，汉文臣赐翎者甚少，自捐例开始，人人可得。其极也，仅费二百金，故外省官员几于无人不翎矣。六品以下官如有赏赐，仅得戴蓝翎，其别于花翎者，无眼而已。 

自八分镇国公以上均戴宝石顶，色正紫，无顶柱，故不穿眼，下钻二孔以缀于冠。然三品之明蓝顶亦曰蓝宝石顶，亦可不用顶柱也，又有红绒结顶者，向唯御用，间以赐臣工一二人而已。 

朝珠 

 

朝珠是由佛教的念珠演化而来，是由于清代皇帝祖先信奉佛教。朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成，每串朝珠的珠数都严格规定为108颗。“佛头”共有4颗，色泽和大小一致，直径比朝珠大一倍左右，每隔27颗珠子加入一个“佛头”，将108颗朝珠四分，也称之为“分珠”，据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上，连缀一塔形“佛头塔”，其穿孔的方式为倒置的“T”字形，即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进，然后都从中间上部的孔中穿出，合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子，大坠上端还垂有一块宝石，称之为“背云”。葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，称为“纪念”。据说这三串纪念，当时美其名为“三台”。备挂时将朝珠挂于颈项之中，以佛头紧贴后颈与后脑相垂直，前胸出现的三颗佛头作中心对称，后背的“背云”紧靠后背心。朝珠也不是所有官员都有资格佩带的，跟据清朝政府规定，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。清代朝珠的绦用丝线编织，颜色等级分明：明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用；全绿和金黄色绦是王爷所用；武四品、文五品及县、郡官为石青色。妇女悬挂的朝珠，与男子所佩者略有不同。其区别主要看朝珠上的“纪念”，两串在左者为男，两串在右者为女，两者不能颠倒。 

朝靴 

朝靴的样式清政府并无规定，一般多以黑缎为质料，式样初尚方头，后又流行尖头。 

皇帝穿朝服则用方头朝靴，朝靴与服色相同，并饰黑色边饰，上面绣有草龙花纹。 

衣带 

清代皇帝和宗室用黄色腰带，称为“黄带子”，一般用丝线织成，带上装有四块圆型或方型的镂花金属版，版上镶嵌宝石、珠玉等装饰品，带端有带扣，左右还有两个环，用来系挂汗巾、刀（解结用的工具）、荷包及佩饰，称作“活计”。其中皇帝的腰带都用明黄色丝带。朝带又分两种，一种带上装圆形龙纹金版四块，饰红宝石或蓝宝石和绿宝石，每块版上要嵌冬珠五颗、珍珠二十颗；另一种带上装方型龙纹金版四块，饰青金石、黄玉、珊瑚、白玉中的一种，每块板上嵌冬珠五颗。北京故宫博物院收藏的一条嘉庆用过的吉服带，带为明黄丝织成，内衬红绸，带上装嵌珊瑚圆版，左右各有一镂金小环，左环挂月白绸，，平金绣荷包，平金绣葫芦状烟袋，嵌松石金套，右环挂饰没有，换上嵌金珐琅革冒刀一，其余与左环相同。 

 

亲王以下，宗室以上，都束金黄带；觉罗用红带。这两种颜色的带，除非皇上赐与，不得给予异姓大臣使用。其余人只能用石青和蓝色，腰带上的宝石及带扣亦品级分明。衣带八品以下并杂职用角；六七以银；五品蒙金；四品起花金；一二三箱金玉。 

坐褥 

坐褥，文武品官坐班时所用，盘两膝而坐，拜跪之礼，即于其上行之，俗谓之曰拜垫，盖衬托之使厚而高也。 

文官所用者，一品，冬用狼皮，夏用全红褐，衬红毡。二品，冬用獾皮，夏用红褐，镶青褐，衬红毡。三品，冬用貉皮，夏用青褐，衬红毡。四品，冬用野羊皮，夏用青布，衬红毡。五品，冬用青羊皮，夏用蓝布，衬白毡。六品，冬用黑羊皮，夏用酱色布，衬白毡。七品，冬用鹿皮，夏用灰色布，衬白毡。八品，冬用狍皮，夏用土布，衬白毡。九品、未入流，冬用獭皮，夏用土布，衬白毡。 

武官所用者，一品，冬用狼皮，夏用全红褐，衬红毡。二品，冬用獾皮，夏用红褐，镶青褐，衬红毡。三品，冬用豹皮，夏用青褐，镶红褐，衬红毡。四品，冬用野羊皮，夏用青布，衬红毡。五品，冬用青羊皮，夏用蓝布，衬白毡。六品、七品，冬用黑羊皮，夏用黑酱色布，衬白毡。 

这里把各品穿戴的顶戴，蟒袍，补服列表如下： 

 

文官  

品级  顶戴   蟒袍   补服 

一 品 珊瑚   九蟒五爪   仙鹤 

二 品 起花珊瑚   九蟒五爪   锦鸡 

三 品  蓝宝石及蓝色明玻璃   九蟒五爪  孔雀 

四 品  青金石及蓝色涅玻璃   八蟒五爪  雪雁 

 

五 品 水晶及白色明玻璃   八蟒五爪  白鹇 

六 品 砗磲及白色涅玻璃   八蟒五爪  鸬鹚 

七 品 素金顶   五蟒四爪  紫鸳鸯 

八 品 起花金顶  五蟒四爪  鹌鹑 

九 品 镂花金顶  五蟒四爪  练雀 

未入流 镂花金顶  五蟒四爪  黄鹂 

 

 

武官 

品级  顶戴  蟒袍  补服 

从一品 红宝石 九蟒五爪 麒麟 

从二品 珊瑚 九蟒五爪 狮子 

从三品 蓝宝石 九蟒五爪 豹 

从四品 青金石 八蟒五爪 虎 

 

从五品 水晶 八蟒五爪 熊 

从六品 砗磲 八蟒五爪 彪 

从七品 素金顶 五蟒四爪 犀牛 

从八品 阴纹镂花金顶 五蟒四爪 犀牛 

从九品 阳纹镂花金顶 五蟒四爪 海马 

 

清朝官员等级分“九品十八级”，每等有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。 

 

正一品： 

文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士 

文职外官：无 

武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣 

武职外官：无 

从一品： 

 

文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史 

文职外官：无 

武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣 

武职外官：将军、都统、提督 

正二品： 

文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管 

 

文职外官：各省总督 

武职京官：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、銮仪使 

武职外官：副都统、总兵 

从二品： 

文职京官：内阁学士、翰林院掌院学士 

文职外官：巡抚、布政使司布政使 

 

武职京官：散秩大臣 

武职外官：副将 

正三品： 

文职京官：督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿 

文职外官：顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使 

武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史 

 

武职外官：城守尉、参将、指挥使 

从三品： 

文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿 

文职外官：都转盐运使司运使 

武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫 

武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知 

 

正四品： 

文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中 

京职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、 

武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班 

武职外官：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知 

从四品： 

 

文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒 

文职外官：知府、土知府、盐运使司运同 

武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、四品典仪、二等护卫 

武职外官：宣抚使、宣慰使司副使 

正五品： 

文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、宗人府理事官、各部郎中、太医院院使 

 

文职外官：同知、土同知、直隶州知州 

武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信？官、分管佐领 

武职外官：关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户 

从五品： 

文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、宗人府副理事、御使、各部员外郎 

文职外官：各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举 

 

武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、 

三等护卫 

武职外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、副千户 

正六品： 

文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一 

文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校 

 

武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、长官使、长官、百户 

从六品： 

文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、僧录司左右阐教、道录司左右演法 

文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同 

武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪 

武职外官：卫千总、安抚使司副使 

 

正七品： 

文职京官：翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、鸿胪寺满洲鸣赞 

文职外官：京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授 

武职京官：城门史、太仆寺马厂协领 

武职外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官 

从七品： 

 

文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞 

京职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判 

武职京官：七品典仪 

武职外官：盛京游牧副尉 

正八品： 

文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵 

 

文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、四氏学录、州学正、教谕 

武职京官：无 

武职外官：外委千总 

从八品： 

文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义 

文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导 

 

武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校 

武职外官：无 

正九品： 

文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎 

文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄 

武职京官：各营兰翎长 

 

武职外官：外委把总 

从九品： 

文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠 

文职外官；府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检 

未入流： 

文职京官：翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、 崇文门副使 

 

文职外官：典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、 

盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、９佟⒌老夭执笫 

武职京官：无 

武职外官：百长、土舍、土目 

官员的称呼： 

中央官部分 

 

官职  称呼 

大学士  中堂 

吏部尚书  天官、冢宰 

礼部尚书  大宗伯 

户部尚书  大司徒，大司农 

邢部尚书  大司寇 

 

兵部尚书  大司马 

工部尚书  大司空 

左都御使  总宪 

右都御使  副宪 

通政使  银台 

御使  都老爷 

 

郎中、员外朗  部郎，郎官 

主事  主政 

地方官部分 

官职  称呼 

总督  制军，制台，制宪，都宪，部堂 

巡抚  中丞，抚军，抚台，抚院，抚宪，部院 

 

学政  学台，学宪 

布政使  藩台，方伯，东司 

按察使  臬台，廉访，西司 

知府  太守，皇堂，五马 

知州  牧，刺史 

知县  令，令尹 

 

武官部分 

官职  称呼 

提督  军门，提台 

总兵  总镇，镇台 

副将  协镇，协台 

表示官员的级别。清代官员的补子大体分为文、武两种。 文官为：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鸬鹚，七品鸿漱，八品鹌鹑， 九品练雀。 武官为：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。 另外，御史与谏官均为獬豸。 清代官员顶戴分为朝冠与吉服冠两种。朝冠的定制是：亲王以下至一品官，其冠顶均用红宝石，只是用所饰的珍珠（东珠）的数目来加区别。亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠，郡王的冠顶装饰有8颗东珠，贝勒冠顶装饰有7颗东珠，贝子的冠顶装饰有6颗东珠，镇国公冠顶装饰有5颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗，伯爵的冠顶装饰有东珠2颗，一品官冠顶装饰有东珠1颗。以上官员的顶戴上均衔红宝石。二品官冠顶饰有小宝石1颗，上衔镂花珊瑚（镇国将军和子爵同武一品官，辅国将军和男爵同武二品官）。三品官顶戴上饰小红宝石，上衔蓝宝石。四品官顶戴上饰小蓝宝石，上衔青金石。五品官冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶。六品官顶戴上饰小蓝宝石，上衔砗磲。七品官冠顶上饰小水晶，上衔素金。八品官为阴文镂花金顶，没有装饰。九品官顶戴为阳文镂花金顶（指未入流的文九品）。会试中试贡士冠顶衔金三枝九叶。举人、贡生、监生冠顶为镂花银座，上衔金雀。生员冠顶为镂花银座，上衔银雀。 吉服冠的定制是：亲王至贝子均用红宝石顶，一品官用珊瑚顶，二品官用镂花珊瑚顶，三品官用蓝宝石顶，四品官用青金石顶，五品官用水晶顶，六品官用砗磲顶，七品官用素金顶，八品、九品均用镂花素金顶。贡士用素金顶，举人冠顶为银座，上衔素金顶。贡生用镂花金顶，监生、生员均用素银顶。 按：清初确定百官朝冠制度，一、二、三品官都用起花金顶，上衔红宝石，四品官朝冠上衔蓝宝石，五、六品官朝冠上衔水晶，七品官朝冠为起花金顶，中嵌小蓝宝石，八品官朝冠用起花金顶，九品官用起花银顶。雍正五年，开始议定了冬夏所戴的凉帽、暖帽，其制式依照朝冠顶戴：一品官用珊瑚顶，二品、三品官用起花珊瑚顶，四品官用青金石顶，五品、六品用水晶顶，七品以下及进士、举人、贡生均用金顶，监生用银顶。雍正六年改七品官用镂花水晶顶。雍正八年，改三品官用蓝宝石或蓝色明玻璃顶，六品官用砗磲或白色涅玻璃顶，七品官仍用金顶。从此以后，朝冠的形制及饰物遂成为定制

那个不是团龙，而是蟒。团龙是五爪金龙，蟒是三爪或四爪，皇子是五爪蟒。

《钦定大清会典》卷四十七：蟒袍，亲王、郡王，通绣九蟒。贝勒以下至文武三品官、郡君额驸、奉国将军、一等侍卫，皆九蟒四爪。文武四五六品官、奉恩将军、县君额驸、二等侍卫以下，八蟒四爪。文武七八九品、未入流官，五蟒四爪。

曾国藩是一等侯爵，自然要着蟒袍。

你看过不丹国旗没有，上边就有一条四爪金龙，那其实就是蟒。因为不丹当年是中国附属国，国王等同中国郡王，所以四爪蟒为标志。

曾国藩画像穿的是被册封为侯爵的补服，侯爵是超品，是正蟒，不是正龙。但是与一般的仙鹤补服已经不可同日而语了。这是堂堂的一等侯爷官服。