祁黄羊是一个怎样的人

一、祁黄羊是一个怎样的人

祁黄羊是一个大公无私、公忠体国、举贤任能的人，处处以大局为重，无私心。祁黄羊一般指祁奚，是春秋时晋国人，他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。

祁奚以公而无私赢得了朝野内外的赞誉，他的言行也随之成为衡量是非曲直的标准。祁奚之“公”，从某种意义上说，是宗法制时代士大夫阶层应具有的“忠”、“孝”之道德的内在要求。

祁黄羊早年曾为“刀笔吏”，后被平原君赏识，向其保举贤才。赵胜之死后，祁午等五大夫向赵胜之子赵何进言，指鹿为马，赵胜不得已杀掉祁午等人。事后，赵胜亲自向平原君请罪，平原君责备赵胜矫杀臣下，将赵胜逐出门去。后来，赵胜举荐祁黄羊，赵胜认为祁黄羊贤能，于是举荐祁黄羊担任云中郡太守。

二、祁黄羊举荐贤人的特点的句子

内举不避子，外举不避仇。公而忘私。祁黄羊的特点就是举善荐贤、任人唯贤

举善荐贤――保举推荐品德好、有才能的人.贤：胡才能,有道德的.

任人唯贤 贤：有德有才的人.指用人只选有德有才的人.

该故事形成2个成语：

祁奚举午 午：祁奚之子.祁奚推荐自己的儿子.指举贤不避亲,客观公正.亦作“祁奚举子”.

祁奚之举 祁奚举荐贤人,不避亲仇,公正无私.

附录典故梗概：

祁奚请求告老退休，晋悼公向他询问接替他的中军尉职务的人。祁奚推举解狐――而解狐是他的仇人。 晋悼公要立解狐为中军尉，解狐却死了。晋悼公又问他，祁奚回答说：“祁午可以任 中军尉。” 正在这个时候羊舌职死了， 晋悼公问 祁奚：“谁可以接替羊舌职的职位？”祁奚回答说：“ 羊舌赤可以。” 于是，晋悼公让祁午做了中军尉，让 羊舌赤辅佐他。

君子认为 祁奚在这件事情上能够推举贤人。推荐他的仇人，而不 谄媚；推立他的儿子，而不偏袒；推举他的下属，而不是勾结。《尚书。洪范》说：“没有偏袒不结党，王道政治坦荡荡。”这话大概是说的祁奚 这样的人了。解狐得到举推，祁午得到职位，羊舌赤得到官职；立了一个中军尉的官，而得举、得位、得官 三件好事都成全了，这正是由于他能推举贤人。恐怕只有贤人，才能推举跟自己一样的人。《诗.小雅.裳裳者华》说：“只因为他有仁德，才能推举象他的人。” 祁奚就具有这样的美德。

三、祁黄羊在军中担任的职务是什么

祁奚（前620--前545），姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人（今山西祁县人），因食邑于祁（今祁县），遂为祁氏。周简王十四年（前572），晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯，因食邑于祁，遂以祁为姓。“下宫之难”后，晋景公曾以赵氏之田“与祁奚”。悼公继位，“始命百官”，立祁奚为中军尉。平公时，复起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本上不过问政事了。祁奚在位约六十年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县有祁大夫庙。

目录

史记

人物简介政治情况

祁奚荐贤

正面评价

公而无私

历史评价史记

人物简介 政治情况

祁奚荐贤

正面评价

公而无私

历史评价

展开 编辑本段史记

史载，鲁襄公三年（前570年），“祁奚请老”，可知时年祁奚至少在50岁以上。其生年最晚也在晋灵公初年（前620年）。又据县志，祁奚“历事晋景、厉、悼、平四世（前599年――前532年）”。那么，既便从平公继位初年（前557年）算起，其享年也在60以上。如果以平公卒年计，则80余岁，可谓长寿。

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政治情况

由于时代所限，祁奚在政治上并无卓越的业绩可称。晋景、厉、悼、平四世，秦、楚、齐、晋争霸正酣；晋内忧迭起，是政治家施展抱负的大好机会。况景公继位（前599年）至厉公末年（前574年），正是祁奚20到40多岁期间，年富力强，理应有充足的精力参与国家事务。但这数十年间，却是祁奚政治生涯的空白时期，颇令人费解；究其原因，恐是晋公室宗族势力较弱所致。历史上，晋宗法血缘关系比较松弛，经过多次晋宗族相残事件后，异姓和异支的卿大夫贵族逐渐把持了朝政。至景公、厉公以后，晋同姓大夫仅剩栾氏、S氏、羊舌氏、祁氏四家了。景公和厉公采取的是重用异姓卿族，压制同姓宗族的政策，厉公杀三S（即S、S摺⑧S至），亡S氏；悼公时灭栾氏；到晋顷公十二年（前514年），“祁奚孙、叔向子，相恶于君”，六卿“遂以法尽灭其族……分其邑为十县”，晋公室益弱。可见，景公、厉公以后，同姓大夫正在逐步退出晋国政治舞台而让位于“六卿”，这样，我们就不难理解上述问题了。

祁奚荐贤

虽然祁奚在政治上没有施展抱负的机会，但祁奚荐贤却成为千古美谈，为人所称颂。祁位于帝尧封地，有“尧之遗风”，其民勤俭质朴。这种品质在祁奚身上表现得尤为突出。祁奚请老，悼公问谁可代中军尉一职，祁奚举荐解狐。悼公又问，解狐可是你的仇敌，祁奚道：“君问可，非问臣之仇也。”解狐卒，祁奚又荐祁午。悼公问，祁午可是你的儿子，祁奚道：“君问可，非问臣之子也。”这就是祁奚外举不避仇，内举不避亲的故事。

正面评价

《诗小雅》赞：“言惟有德之人，能举似已者也。”相传解狐为祁县东冀里人，为人正直廉洁，做官时也曾举自己的仇人刑伯柳为上党守。柳往谢解狐，解狐说：“举子，公也；怨子，私也，子往矣怨子如初也。”其耿直倔强的性格同祁奚何其相似。祁午也是晋国当时著名的贤才。他“好学而不戏，守业而不淫，柔惠小物而镇定大事，有质直而无流心”，任中军尉后，“军无秕政”。袁启疆称祁午“为诸侯之选”。左氏由此慨叹，“祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄。立其子，不为比。举其偏，不为党。”给祁奚以极高的评价。

公而无私

祁奚以公而无私赢得了朝野内外的赞誉，他的言行也随之成为衡量是非曲直的标准。“栾盈之难”后，范宣子（即士┮蜓蛏嗷ㄊ逑虻埽┕剩羰逑颍囱蛏嗝Z）。叔向谢绝了乐王鲋“吾为子请”的好意，希望祁奚能为他主持公道。他说：“祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？”祁奚听说后，请求范宣子赦免叔向。他对范宣子说，叔向惠而有谋，是国家栋梁之才，以其弟之故而杀叔向，是弃国家社稷于不顾，这样做，是非常愚蠢的，范宣子遂免叔向。祁奚所为，皆出自公心，所以事后他“不见叔向而归”，叔向也明知祁奚是为了国家，并非偏爱自己，故不谢祁奚而还。可见，叔向对祁奚是十分了解的。 祁奚之“公”，从某种意义上说，是宗法制时代士大夫阶层应具有的“忠”“孝”之道德的内在要求。大夫应尽力公家之事，，以私害公，即为非“忠”；而“孝”之道德最为重要，贵族之孝，就是要“尊祖敬宗”“保族宜家”。祁奚作为晋公室宗族，在“公室益弱”的情况下，尊祖保宗是他义不容辞的责任。但是，在先秦时期，公而忘私仍然属于较高层次的道德范畴。何况，祁奚唯贤是举，一定程度上也代表了劳动人民的利益和愿望，所以才受到人民的怀念。祁奚请求告老退休，晋侯向他询问接替他的人选。他称道解狐，这是他的仇人。晋侯打算任命解狐，他却死了。晋侯又问祁奚。祁奚回答说：“午可以胜任。”当时羊舌职死了，晋侯说：“谁可以接替他？”祁奚回答说：“赤可以胜任。”由于这样就派遣祁午做中军尉，羊舌职为副职。

编辑本段历史评价

君子认为祁奚为这种情况下能够推举有德行的人。称道他的仇人而不是谄媚，安排他的儿子而不是勾结，推举他的副手而不是结党。《商书》说：“不偏私不结党，君王之道浩浩荡荡”，这说的就是祁奚啊。解狐能被推举，祁午能被安排，羊舌赤能有官位，建立一个官位而成就三件事，这是由于能够推举好人的缘故啊。唯其有德行，才能推举类似他的人。《诗》说：“正因为具有美德，推举的人才能和他相似。”祁奚就是这样做的。 扩展阅读：祁 奚 祁奚（前620--前545），本姓姬，字黄羊，春秋时晋国人。因食邑于祁（今祁县），遂为祁姓。周简王十四年（前572），晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。 周灵王二年（前570年），祁奚因年老告退。悼公问：“谁可以接替中军尉一职?”于是，他便举荐了与自已有仇的解狐．但解狐未及上任就死了．悼公再次问他：“谁还可以接替中军尉一职呢？”他回答说：“我的儿子祁午可以。”不久，中军佐羊舌职也死了，当悼公再次征求他的意见时，遂又向悼公推荐羊舌职的儿子。悼公问：“你为何既举荐你的仇人，又推荐与你关系密切的人呢？”祁奚答道：“公问是何人能胜任，并非问及与我的关系呀！”悼公认为有理，便任命祁午为中军尉，羊舌职的儿子羊舌赤为中军佐。 周灵王十六年（前556），晋平公重封祁奚为公族大夫。周灵王二十一年（前551

中军尉

祁奚（前620--前545），本姓姬，字黄羊，春秋时晋国人。因食邑于祁（今祁县），遂为祁姓。周简王十四年（前572），晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。

祁奚（前620--前545），姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，周简王十四年（前572），晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。

中军尉

中军尉