蚕丝的养殖方法 养蚕时需要注意什么

一、蚕丝的养殖方法 养蚕时需要注意什么

1、首先要注意蚕盒的干燥和卫生，在盒子上要打上孔洞，盖子一定要合上，这样它不会爬出去。还要注意的是更具空气温度的变化，因为天气潮湿，蚕盒里面湿气会很大，在潮湿的天气下，要把蚕盒打开，这样里面通风好了，能带走多余的湿气，在平时等它蜕皮的时候不要随便的动它。

2、蚕在蜕皮后，它的皮肤会非常的嫩，所以不要随便挪动它，会把它的皮弄破。在饲养的过程中，蚕盒里的蚕也不用太多，因为清理非常不方便，在吃完饲料之后，我们可以用筷子把它夹出来，把里面剩下的桑叶和粪便倒出。在饲养的过程中，要注意蚕的生长环境要干燥，桑叶上不能有多余的水分，这样会让它发霉。在生长期间适宜它生长的温度是在20度左右，因为蚕不耐高温，对潮湿和高温天气的抵抗力比较差，蚕在平时的食量比较大，粪便也多所以要及时清理。

3、我们可以在蚕的下面放上，网状的隔栏，网洞不要太大，只要能让蚕的粪便掉落即可，平时清理只要抖落几下即可。要注意蚕宝宝在生长后，要及时的喂食，帮助它补充营养，这样它才能快速的生长，平时的桑叶不要带有水分，当换叶子的时候，不要用力捏，可以用毛刷把蚕宝宝刷掉，等它长大了在轻轻的拿捏它。我认为平时只要注意它的，饲养及时温度把控，就能养好蚕。

二、古代时蚕茧怎样取蚕丝

从蚕茧中抽取蚕丝的过程称为缫（sāo）丝。 缫丝通常使用水煮的方式，一方面利用水的高温杀死茧中的蚕蛹，另一方面因为蚕丝是动物纤维，含有大量动物胶质蛋白，通过加热，使其中大部分胶质蛋白溶于水中，从而起到分离纤维，顺利抽出蚕丝的目的。缫丝是一道工艺要求十分严格的工序，水质、水温及浸泡时间等因素都会影响蚕丝的品质。中国古人经过长期实践，总结出一整套行之有效的缫丝经验，中国也因此成为世界优质蚕丝的主要产地。

中国第一个用蚕丝的是传说中黄帝的老婆嫘祖，取蚕丝是把蚕茧放锅里煮，这样蚕茧就会脱落在哪棍子或者瓦片什么开始把丝卷起来

三、以前农民是怎样养蚕的

桑蚕，又称家蚕、蚕，是一种以桑叶为食的泌丝昆虫，是中国古代先民将栖息在原始桑林中的原始蚕驯化家养而来，它与目前为害桑树的野蚕是同一祖先。桑蚕的属名蚕蛾属Bombyx，据说是古代希腊著名学者亚里士多德（Aristotle，公元前384-322年）联想到蚕丝能发出悦耳的“嘭――，嘭――”声，用希腊语“Bombos”命名的，种名mori，是从桑的属名Morus来的。制备蚕种，是养蚕生产的一个重要环节。远在秦汉时代，人们就知道适当的高温和饱食有利于蚕的生长和发育，可以缩短蚕龄。所以历代都很注意控制养蚕环境湿度温度的调节。据《齐民要术》记载：当时已在蚕室四周置火加温，以调节蚕室温度。元代《士农必用》指出：幼蚕的时候，蚕室要暖些，因为那时天还冷；而到大眠之后，就要凉些，因为那时天气已经热了。经过长期养蚕实践，古代蚕农还积累了丰富的防治蚕病的经验。2000多年前，中国古人就已经知道要用清水浴洗卵面，后来进一步发展到用朱砂溶液、盐水、石灰水以及其它具有消毒效果的药物来溶洗消毒卵面。这对防止蚕病发生非常重要。在1400多年前，中国古人就已经注意蚕种的选择。《齐民要术》提出要选取“居簇中”的茧的质量、成茧的时间和位置、蛾出茧的时间、蛾的健康状态，以及卵的健康状态等，来选取种茧、种蛾和种卵。到清代，人们更注意到了选蚕。他们深知只有“蚕无病，种方无病”。通过层层的严格选种，淘汰了大量体弱有病的蚕种，从而提高了第二代蚕的体质，同时也在一定程度上有利于防止微粒子病原体通过胚传染给后代。为发展蚕丝生产，古代除了饲养蚕外，还饲养夏蚕、秋蚕，甚至一年养多批蚕。《周礼》中有“原蚕”记载，“原”是“再”的意思。“原蚕”就是一年中第二次再养的蚕，即夏蚕，据刘宋郑辑之《永嘉郡记》的记载，公元4世纪时，永嘉（现在浙江温州）地方，一年可养八批蚕。大家知道蚕有一化性、二化性和多化性的区别。在热带（如广东）地区，可以利用多化性蚕，在一年中自然多次孵化来养多批蚕，也可以利用二化性蚕所产的卵，放在适当的低温中催青，这样所产的卵，在当年内就又能继续卵化。继续维持低温催青，就又能继续孵化，实现一年养多批蚕。这的确是个了不起的发明。明代在制备夏蚕种的生产中，还发现家蚕的杂种优势。宋应星在《天工开物（1637）中说：“今寒家有将早雄配晚雌者，幻出嘉种，此一异也。”所谓“早雄配晚雌”，就是一化性的雄蚕和二化性的雌雄蚕杂交，其结果产生了“嘉种”，即产生了优良的蚕种。这是世界上最早的关于家蚕杂种优势利用的记载。此外，中国古代还饲养了柞蚕、樗蚕、天蚕等许多蚕类，也取得了不少成绩。中国是世界上栽桑、养蚕、丝织最早的国家。中国古代劳动人民发明了栽桑养蚕的技术，在长期的生产实践中，不断地发展和提高，并先后传播到世界各国。养蚕取丝是中国古代人民开发利用生物资源取得伟大成就的最显著例子之一，这是中国古代对世界人民的一项卓越贡献。据传说，养蚕织丝是黄帝的妻子嫘祖发明的。当然，像养蚕织丝这样的伟大发明，只能是广大人民群众在长期生产实践中不断积累经验的结果，决不可能是哪一个个人的发明。不过，这一传说说明，我国蚕桑生产的确有非常悠久的历史。 中国考古工作者在浙江吴兴钱山漾新石器时代的遗址中，发现有一批盛在竹篮里的丝织品，其中有绢片、丝带和丝线等。这说明，我国至迟在距今四千多年前，就已经有比较发达的蚕桑丝织生产了。如果再往前推，1926年考古工作者在比钱山漾遗址年代更早的山西夏县西阴村新石器时代遗址中，发现过一个被切割过的蚕茧，这个蚕茧也许跟我们的祖先的蚕丝生产活动有某种联系。 蚕，原是野生在自然生长的桑树上的，以吃桑叶为主，所以也叫桑蚕。在桑蚕还没有被驯养之前，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了。究竟在什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。但是早在殷周时期，我国的蚕桑生产已经有很大发展，可见开始人工养蚕远在殷周之前。中国是世界上最早开始养蚕、缫丝和织绸的国家，这点已成定论，但是，关于养蚕的起源，却存在许多一时难以解决的争论。 蚕原来是野生在自然生长的桑树上，在蚕桑还未被驯养之前，人们可能已经懂得利用野蚕茧抽丝了。相传在距今六、七千年前，黄帝的妻子嫘祖把野生的原始蚕移入室内饲养，以防止风雨虫灾和鸟兽之害影响蚕茧收成，人们纷纷仿效，于是养蚕逐渐推广开 。这在很多史书中都有记载，如《隋书》中记载“……进奠先蚕西陵氏神”；《通鉴前编》中记载 西陵氏女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，而天下无皴瘃之患，后世祀为先蚕……”从20世纪50年代起，史学界有不少人对“嫘祖始蚕”说提出异议。他们的主要理由是这一说法出现较迟。《史记》中虽然提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，但没有说起“始蚕”，可见汉初这一说法尚未出现。究竟什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。但是，甲骨文中已经出现了大量的关于蚕、桑、丝的记载。而1984年，从河南荥阳县青台村仰韶文化遗址中，更发现了公元前3500年前用于裹尸的大量丝绸织物。据此，可认为至少在距今3500年以前，中国已发明了养蚕。 中国古代留下的大量文物表明，古人对养蚕、植桑非常重视。从殷墟出土的甲骨文中，发现了大量有关蚕、桑、丝、帛等方面的象形文字，其中最完整的有祖庚(公元前1265年)、祖甲(公元前1258-公元前1250年)时的卜辞，问神“用五头牛祭祖宗，用三头牛祭蚕神，行吗？”把祭祀蚕神与祭祖先并列，仪式非常隆重。还有一块武丁的卜辞“戊子卜，乎省于蚕”，意即“蚕怎么样了？快去看看蚕”。此外，从甲骨文中还可看到，当时已设有专门管理蚕事的官职“女蚕”。养蚕在社会生活中已具有非常重要的地位。《管子・山权数篇》记载：“民之有通于蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石，谨听其言而存之于官。使师旅之事无所与。”这是说，对群众中精通养蚕技术的人，请他介绍经验，并给予黄金和免除兵役的奖励。其次，在近代发现掘出来的大量铜器及玉器上，发现有丝织物锈蚀的印痕，当时丝织品已有平纹绢、提花的回形纹绢、雷纹绢等。说明商代中国的养蚕、丝织技术已具相当水平，养蚕业已是当时农业生产的一个重要组成部分。养蚕取丝，是中国古代对昆虫资源开发利用并取得显著成果的最典型例子之一。

桑蚕，又称家蚕、蚕，是一种以桑叶为食的泌丝昆虫，是中国古代先民将栖息在原始桑林中的原始蚕驯化家养而来，它与目前为害桑树的野蚕是同一祖先。桑蚕的属名蚕蛾属Bombyx，据说是古代希腊著名学者亚里士多德（Aristotle，公元前384-322年）联想到蚕丝能发出悦耳的“嘭――，嘭――”声，用希腊语“Bombos”命名的，种名mori，是从桑的属名Morus来的。制备蚕种，是养蚕生产的一个重要环节。远在秦汉时代，人们就知道适当的高温和饱食有利于蚕的生长和发育，可以缩短蚕龄。所以历代都很注意控制养蚕环境湿度温度的调节。据《齐民要术》记载：当时已在蚕室四周置火加温，以调节蚕室温度。元代《士农必用》指出：幼蚕的时候，蚕室要暖些，因为那时天还冷；而到大眠之后，就要凉些，因为那时天气已经热了。经过长期养蚕实践，古代蚕农还积累了丰富的防治蚕病的经验。2000多年前，中国古人就已经知道要用清水浴洗卵面，后来进一步发展到用朱砂溶液、盐水、石灰水以及其它具有消毒效果的药物来溶洗消毒卵面。这对防止蚕病发生非常重要。在1400多年前，中国古人就已经注意蚕种的选择。《齐民要术》提出要选取“居簇中”的茧的质量、成茧的时间和位置、蛾出茧的时间、蛾的健康状态，以及卵的健康状态等，来选取种茧、种蛾和种卵。到清代，人们更注意到了选蚕。他们深知只有“蚕无病，种方无病”。通过层层的严格选种，淘汰了大量体弱有病的蚕种，从而提高了第二代蚕的体质，同时也在一定程度上有利于防止微粒子病原体通过胚传染给后代。为发展蚕丝生产，古代除了饲养蚕外，还饲养夏蚕、秋蚕，甚至一年养多批蚕。《周礼》中有“原蚕”记载，“原”是“再”的意思。“原蚕”就是一年中第二次再养的蚕，即夏蚕，据刘宋郑辑之《永嘉郡记》的记载，公元4世纪时，永嘉（现在浙江温州）地方，一年可养八批蚕。大家知道蚕有一化性、二化性和多化性的区别。在热带（如广东）地区，可以利用多化性蚕，在一年中自然多次孵化来养多批蚕，也可以利用二化性蚕所产的卵，放在适当的低温中催青，这样所产的卵，在当年内就又能继续卵化。继续维持低温催青，就又能继续孵化，实现一年养多批蚕。这的确是个了不起的发明。明代在制备夏蚕种的生产中，还发现家蚕的杂种优势。宋应星在《天工开物（1637）中说：“今寒家有将早雄配晚雌者，幻出嘉种，此一异也。”所谓“早雄配晚雌”，就是一化性的雄蚕和二化性的雌雄蚕杂交，其结果产生了“嘉种”，即产生了优良的蚕种。这是世界上最早的关于家蚕杂种优势利用的记载。此外，中国古代还饲养了柞蚕、樗蚕、天蚕等许多蚕类，也取得了不少成绩。中国是世界上栽桑、养蚕、丝织最早的国家。中国古代劳动人民发明了栽桑养蚕的技术，在长期的生产实践中，不断地发展和提高，并先后传播到世界各国。养蚕取丝是中国古代人民开发利用生物资源取得伟大成就的最显著例子之一，这是中国古代对世界人民的一项卓越贡献。据传说，养蚕织丝是黄帝的妻子嫘祖发明的。当然，像养蚕织丝这样的伟大发明，只能是广大人民群众在长期生产实践中不断积累经验的结果，决不可能是哪一个个人的发明。不过，这一传说说明，我国蚕桑生产的确有非常悠久的历史。 中国考古工作者在浙江吴兴钱山漾新石器时代的遗址中，发现有一批盛在竹篮里的丝织品，其中有绢片、丝带和丝线等。这说明，我国至迟在距今四千多年前，就已经有比较发达的蚕桑丝织生产了。如果再往前推，1926年考古工作者在比钱山漾遗址年代更早的山西夏县西阴村新石器时代遗址中，发现过一个被切割过的蚕茧，这个蚕茧也许跟我们的祖先的蚕丝生产活动有某种联系。 蚕，原是野生在自然生长的桑树上的，以吃桑叶为主，所以也叫桑蚕。在桑蚕还没有被驯养之前，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了。究竟在什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。但是早在殷周时期，我国的蚕桑生产已经有很大发展，可见开始人工养蚕远在殷周之前。中国是世界上最早开始养蚕、缫丝和织绸的国家，这点已成定论，但是，关于养蚕的起源，却存在许多一时难以解决的争论。 蚕原来是野生在自然生长的桑树上，在蚕桑还未被驯养之前，人们可能已经懂得利用野蚕茧抽丝了。相传在距今六、七千年前，黄帝的妻子嫘祖把野生的原始蚕移入室内饲养，以防止风雨虫灾和鸟兽之害影响蚕茧收成，人们纷纷仿效，于是养蚕逐渐推广开 。这在很多史书中都有记载，如《隋书》中记载“……进奠先蚕西陵氏神”；《通鉴前编》中记载 西陵氏女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，而天下无皴瘃之患，后世祀为先蚕……”从20世纪50年代起，史学界有不少人对“嫘祖始蚕”说提出异议。他们的主要理由是这一说法出现较迟。《史记》中虽然提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，但没有说起“始蚕”，可见汉初这一说法尚未出现。究竟什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。但是，甲骨文中已经出现了大量的关于蚕、桑、丝的记载。而1984年，从河南荥阳县青台村仰韶文化遗址中，更发现了公元前3500年前用于裹尸的大量丝绸织物。据此，可认为至少在距今3500年以前，中国已发明了养蚕。 中国古代留下的大量文物表明，古人对养蚕、植桑非常重视。从殷墟出土的甲骨文中，发现了大量有关蚕、桑、丝、帛等方面的象形文字，其中最完整的有祖庚(公元前1265年)、祖甲(公元前1258-公元前1250年)时的卜辞，问神“用五头牛祭祖宗，用三头牛祭蚕神，行吗？”把祭祀蚕神与祭祖先并列，仪式非常隆重。还有一块武丁的卜辞“戊子卜，乎省于蚕”，意即“蚕怎么样了？快去看看蚕”。此外，从甲骨文中还可看到，当时已设有专门管理蚕事的官职“女蚕”。养蚕取丝，是中国古代对昆虫资源开发利用并取得显著成果的最典型例子之一。 gao

把它放在纸盒子，或是筛米的小筛子里，用筛子的话要放一些纸垫在筛底。

小蚕刚从卵里孵出来时，要特别小心对它，用比较嫩的桑时喂它，换桑叶的时候用很软的毛笔来移动它，要注意力量；有时桑叶太干燥，不细心就会在换桑时的过程中把小蚕留在要丢弃的桑叶上。小的时候难养一点，长大些就好办了。

用圆形的竹子编的那种簸装着 用桑叶喂

应该都是桑叶吧。也没有听说过其它的！ 因为还小时有过