1. 石莲花和观音莲的区别
观音莲叶子密，柔情叶子散开的
2. 什么是石莲花
紫珍珠，是一种颜色非常好看的多肉，即便到了夏天，叶片颜色也依然保持高贵的紫色。而且紫珍珠也比较耐高温，所以只要养护得当，也比较容易度夏。紫珍珠比较耐旱平常浇水遵循干透浇透就可以了，到了夏季紫珍珠进入休眠期。要注意控水大概一个月浇一次就可以，虽然紫珍珠比较耐高温但是夏天也要注意遮阳。并且放在通风阴凉处。
桃蛋一直都是多肉界的萌物小精灵，叶片浑圆，并且呈现好看的粉紫色，给人一种如梦似幻的美感，更因为这一点广受喜爱。其实桃蛋也是夏天不容易褪色的品种之一。夏天桃蛋也会进入休眠期，这个时候也要注意控水，浇水时间要避开正午的高温时期，最好是在傍晚或者晚上。保持良好的通风。夏天也要桃蛋接受一定的光照，时间最好选择上午10点以前和下午五点以后。
黛比也是颜色非常漂亮的肉肉之一，和桃蛋一样它的颜色也是粉紫色。而且颜色比较稳定，对于很多肉肉来说只要稍有不慎就会变成绿油油，但是黛比不一样只要平常正常养护，可以一直美丽下去。黛比喜欢阳光，阳光越充足黛比的颜色越好看。夏季黛比的颜色会慢慢变浅，但也还是有颜色的，黛比在夏天也要注意延长浇水时间，控制浇水频率，以免造成黑腐。
3. 菩提和莲花的区别
莲花菩提是野酸枣的果实。 莲花菩提子原产于我国各地山区，是野酸枣的籽，市场原料基本来自河南地区，在河北也有种植。批发按斤论价，实际价格很低，几十至几百元一斤，看大小及品相。莲花菩提子的外形有大有小，密度不一，籽壳坚硬，分满包、半包、散包，异型双生的现象也有，主要根据光合作用等诸多条件造成种子的不同形态和状态。 酸枣核手串的盘玩及保养：
1.用温水清泡2小时后，用牙刷将莲花菩提表面果肉清理干净，纹路用勾针清理。
2.如果是新菩提水分没干透，一周左右自然阴干。
3.用牙刷清理干净后,清刷表面，逐渐有一小层包浆。
4.菩提干后，可以直接上手手盘了，保持手掌清洁，盘玩时表面及连接处尽量都盘到，一个月后有轻微脆感质觉。
5.盘玩时保持手的清洁，如果有灰尘用牙刷清理干净，尽量避免莲花菩提子之间的剧烈碰撞，避免掉齿，随着盘玩时间的变化，菩提逐渐上色包浆，呈现微红，包浆会越来越润。 需要特别注意的是：如果手串脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了，然后放置一段时间再盘玩。盘的时候所有区域都尽量盘到，特别是孔口。最忌的就是急功近利，你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦。
4. 石莲花和观音莲的区别是什么
应该是景天科的植物吧 景天科植物为双子叶植物，多年生、肉质植物，喜生于干地或石上；叶互生、对生或轮生，常无柄，单叶，稀为羽状复叶；花通常两性，稀单性，辐射对称，单生或排成聚伞花序；萼片与花瓣同数，通常4－5； 合生；雄蕊与萼片同数或2倍之；雌蕊通常4－5，每一个基部有小鳞片1枚；子房1室，有胚珠数至多颗；果为一蓇葖果，腹缝开裂。 微被白粉，茎柱形粗壮，呈淡绿色。叶灰绿色，卵形或卵圆形，扁平肉质，叶上缘有时微具波状齿 多年生草本。块根胡萝卜状。茎直立，高30～70厘米，不分枝。叶对生，少有为互生或3叶轮生，矩圆形至卵状矩圆形，长4.5～7厘米，宽2～3.5厘米，先端急尖，钝，基部短渐狭，边缘有疏锯齿，无柄。 常见栽培的属： 1．天锦章属(Adromischus) 肉质草本或亚灌木，茎极短，茎上具红褐色气根。肉质叶互生寿命极长。花小而苞淡。原产南非和纳米比亚。 2．莲花掌属(Aeonium) 灌木状，茎分枝或不分枝。肉质叶在茎顶端排列成莲座状，叶缘和叶面有毛。总状花序高大，花后全株枯死。全属约40种，分布在北非和加那利群岛等地。 3．银波锦属(Cotyledon) 多分枝，肉质，矮灌木。叶对生，叶面有毛或被蜡。钟状花，色鲜艳。产于阿拉伯半岛、南非和纳米比亚。 4．青锁龙属(Crassula) 本属是一个具250—300种的大属，分布于全球各地。草本或灌木，具形态大小各异的肉质叶，对生或交互对生。聚伞花序，小花白、黄或粉红。一般作为多肉植物栽培的仅为原产南非、株形矮小的种类。 5．石莲花属(Echeveria) 矮性的莲座状多肉植物，有直立茎和侧生的蝎尾状聚伞花序，花很美。花后植株长势衰弱但并不枯死，待秋后再恢复。本属约160种，产于墨西哥和中美洲。 6．风车菜属(Graptopetalum) 本属植物的株形和石莲花属极为相似，但本属不是瓶状花或钟状花，而是星状花。花瓣被蜡，有的具红色斑点。叶排成延长的莲座状，被白粉或叶尖有须。 7．伽蓝菜属(Kalanchoe) 又称高凉菜属。肉质草本、亚灌木或藤本。叶轮生或交互对生， 光滑或具毛，很多种的叶尖具不定芽，能发育成小植株。顶生圆锥锥 花序或聚伞花序，花瓣萼片均为4枚。本属有200种，主要分布在 马达加斯加岛和热带非洲，少数在亚洲。 8．瓦松属(Orostachys) 叶排列成小莲座状，开花时叶盘向上延长抽出花序，花后通常 死亡，靠植株基部蘖芽延续后代。分布在亚洲，种类很多，但观赏性不强。主要栽培的是一些园艺变种如富士和凤凰等。 9．厚叶草属(Pachyphytum) 全属仅10余种，产于墨西哥。多年生肉质草本，短茎直立，肉质叶互生，排成延长的莲座状，倒卵形或纺锤形，表面被白粉。蝎尾状聚伞花序，小花钟形，红色。本属和石莲花属的区别是：每一花瓣的内侧具一对小鳞片。 10．景天属(Sedum) 这是景天科中最大的一属，约600种，广布于全球温带和热带的高山地区。草本或小灌木，茎直立或匍匐。叶互生，有时排列成覆瓦状。星状花，色彩丰富。本属有许多种适合于布置岩石园或作为地被植物，还有不少具药用价值。 11．长生草属(Sempervivum) 本属原来仅40余种，产于欧洲和亚洲的高加索地区。经多年杂交育种，目前栽培上有250个品种。低矮的肉质草本。叶数量多，披针形，旋叠马标准的莲座状，因此爱好者们常称为佛座莲或观音座莲。少数种叶尖有丝状毛，更多的叶尖处为美丽的红色。是很有推广价值的景天科多肉植物。
5. 观音莲是花吗
箭叶海芋又叫观音莲 ，是一种植物。
6. 石莲花和蓝石莲一样吗
可以。
多肉蓝石莲爆头有点困难，尤其单头的蓝石莲，放任不管可能很长时间都只是一个头，看起来孤孤单单。在生长旺季，对蓝石莲进行砍头，7天左右就能爆出一圈侧芽，头数轻松翻倍。蓝石莲本身的生长速度还是比较快的，砍头之前生长没有问题，砍头以后小头的生长速度也会比较快。即便是多头的蓝石莲，想让头数翻倍，一样可以通过砍头实现。
7. 石莲花和观音莲的区别在哪里
像莲花台一样的花是多肉类观音莲
8. 石莲花和观音莲的区别图片
公认最好养好看的10种观音莲多肉是，口红，包夜莲，遍地开花，美人画卷，天黑有灯，黄光裕，月亮，雪亮，世界之窗，辛集。
这些多肉植物都是属于观音莲这个品种的，不仅是外形特别好看，而且耐热性，耐寒性都不错，在我国的大部分地方都可以很好的生长
9. 雪莲花与石莲花的区别
所谓的粉雪莲不过是雪莲出状态而已，完全是同一个品种，跟曾经的鲁氏与粉鲁氏一样，不过是卖家为了好销搞的噱头而已！
有卖家为了多肉好卖或价格卖的更高，通常给状态好的多肉名称加上前缀或后缀来冒充新品，欺骗新手。比如:雪莲和粉雪莲，格林和蜜桃格林，猎户座和蜜桃猎户座等等。
10. 莲花和观音有什么关系
因为梵天坐得，观音就坐得莲花起源于印度也有认为我国的莲花来自印度传入的，当然也有人否认但是坐莲花这个事情佛教是抄袭的，不是原创
11. 观音菩萨和莲花
莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得象天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小，从她的右肋处钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后，身怀有孕的摩耶夫人脸上，微微泛着红晕，那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶，她的脸儿象一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时，百鸟群集歌唱，天乐鸣空相和，四季里的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说:“天上天下，惟我独尊”。这天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后，起座向北，绕树而行，“观树经行”，当时就是一步一莲花，共18莲花。每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也成“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。
世上，梅花贞洁，傲霜斗雪；兰花幽香，清丽典雅；竹高有节，青翠碧绿；菊花孤傲，千姿百态，而我佛祖却独自钟情于莲花。这是由于古印度很早就有爱莲的风气。人们苦于国土气候炎热，对春夏之际开放的莲花，尤其感觉惬意，清新喜人。所以佛教从初创时起，就注意顺合民俗心理以吸引信徒，因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。如佛经上说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，而净土的莲花千瓣以上。《楞严经》云:“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上 ”。《维摩经61佛国品》曰:“不著世间如莲花，常善入于寂行”。《诸经要解》说:“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上”。可见，莲花表示由烦恼而至清净。说明它生于淤泥，绽开于水面，出淤泥而不染的深层内涵。同时莲花在炎热夏季的水中盛开，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是说，在烦恼的人间带来清凉的境界。所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。佛祖就是出于淤泥间挺然而出，证得正觉，得大自在。虽然超脱凡俗却不离世间法。莲与佛教所主张的出世人格，有着天衣无缝般的契合。佛教认为，人间烦恼多于恒河沙数，迷失自我如同陈淤积垢。有志者应该努力修行，净化自我，不受污染，超凡脱俗，追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。况且，莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。它昂首挺展，日艳且鲜；洁身自处，傲然独立；其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句:
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人，
另外，按照佛教的说法:三界的众生，以淫欲而托生；净土的圣人，以莲花而化身，并能以世人所熟悉的形象示现。既然莲花代表佛祖清净的法身，庄严的报身，于是便成了佛教艺术的重要题材，也是佛寺中经常见到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁画画有莲花。中国敦煌、云岗、龙门石窟，都有很多以莲花为内容的艺术构想。象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色。就是在一般的大小寺庙里，佛、菩萨的雕塑也离不开莲花，不是高踞莲花座上，就是手持莲花，注目凝思。就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴，观音的许多形象都将莲花作为陪衬:白衣观音，左手持莲花，右手作与愿印；卧莲观音，卧于池中莲花之上；施乐观音，右手支颊，左手在膝头捻莲花；一叶观音，乘莲花漂行于水面；威德观音，坐于岩畔，左手持莲花；多罗尊观音，手持青莲花；不二观音，坐于莲叶之上；持莲观音，坐在莲叶上，双手持莲花 。所以我们所见的佛像和佛经中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站，都在莲花台之上，以代表其清净庄严。可见，莲是佛国净土的象征。
不仅如此，莲还与佛教医学有着密切关系。莲花含有丰富的营养，既可食用又可药用。古代女子常采清晨带露（下转86页）（上接50页）的莲花敷面美容，或服食莲花以驻颜益色。莲花含有皮素和木樨素，确能润泽肤色。初放鲜嫩的莲花用开水泡饮，其汁翠绿清香，有清暑解热和生津开胃之功效。莲的地下根茎称为莲藕。相传佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺结核，目犍连来探望他，并得知舍利弗喜欢吃莲藕，就带些新鲜莲藕让舍利弗吃，舍利弗吃莲藕后果然病愈。后来，佛祖弟子经常用莲藕作为药用来治病，并发现了莲藕的许多药用价值。
当今，莲花在佛教被尊为“圣物”。佛教的莲花象征完全一派东方文化的风尚，宁静、愉悦、超脱和微笑。无量佛如莲，无边佛如莲，人生亦应如莲，安祥则步步生莲。因此，莲花所蕴含清净的功德与清凉的智慧，永远为佛门弟子所崇仰，为世间善众所喜爱。（扯淡网编辑）。