花朵有什么作用？

一、花朵有什么作用？

花朵的四个作用：

1、繁殖后代

花朵最大的作用是繁殖后代，每年春季大多数花卉会开放，这时蜜蜂会飞过来，将雄花上的花粉带到雌花上进行授粉，之后花朵便会结出种子。有的花朵会通过自花授粉的方法来进行授粉，但大多数花朵都会通过外界物质来授粉。

2、药用价值有的植物花朵还具有一定的药用价值，可入药的植物花朵有，像佛座莲的花朵就可作为药材入药，有收敛、止血的功效，可用来解酒毒和草乌中毒。迎春花的花朵和叶子都可作为药材入药，可用来治疗头疼、发热等症状。

3、观赏作用

供人观赏是花朵四大作用之一，生长在我国的花卉种类繁多，其中常被作为观赏性花卉种植的花朵有月季、玫瑰、牡丹、菊花等。有的花朵属于观叶性花卉，如花叶芋、变叶木等。

4、供生物食用

植物花朵还具有一定的食用价值，像菊花脑和黄花菜就属于既可观赏又可食用的花卉，平时可以将这类花朵炒着吃，也可以蒸着吃，味道很不错。市面上常见的梅花粥、槐花饼、菊花糕、五花菜都是用可食用的花卉制成的。

扩展资料：

花朵结构介绍：

1、花柱：

位于子房及柱头之间的，雌蕊之通常较细的部分。

2、子房：雌蕊中含有胚珠的较底的部分，成熟为果实。

3、胚珠：种子植物的一个小的结构，含有胚囊并被珠心所包围，施肥后长成种子。

4、萼片：形成花萼的一片独立的、常为绿色的部分。

5、花萼：萼片的总称，花的最外一轮叶状构造称为花萼。花萼通常为绿色，可大可小，包在花蕾外面，起保护花蕾的作用。花萼由若干片萼片组成，萼片有分离和结合两种情况。

参考资料来源：百度百科-花朵

植物的花朵能够繁殖后代、吸引虫兽帮忙传递花粉、供人观赏、供生物食用等。

植物的花朵其实就是有性繁殖的器官，它能够繁殖后代，花朵通过传粉、受精等过程，让自己的种族能够得到延续，其实除了种子植物意外，其它的植物基本是没有开花这个功能的，在所有的种子植物种，裸子植物花朵开花是非常简单的，但是被子植物花朵的构造是比较复杂的，在生活中，我们经常将的花，其实就是被子植物的花，被子植物的花朵通常都是非常漂亮，而且非常香，所以很多人都养殖被子植物。

基本所有的植物的花朵都是具有观赏价值的，人们看到漂亮的花朵，心情会非常好，能够缓解一些人不开心的心情，从而调整人们的心情。

我们都知道，一些植物的花朵能够食用，而且人们食用之后，能够补充营养，调节身体状况，让自己的身体更加的健康，比如金银花、款冬花等都是可以药用的。植物的花朵能够做成肥料，这种肥料也能够满足植物的营养需求，但是在使用的时候，是需要剁碎之后，把它放到肥料里面，过一段时间之后，就使用这种混合的肥料。

二、洒金榕是变叶木吗？

洒金榕就是变叶木，是同一种。只是有的人喜欢叫洒金榕。

三、万事俱备只欠东风的简介

出处:《三国演义》四十九回 万事俱备，只欠东风。 释义: 比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。 故事: 公元208年，曹操率领80方大军驻扎在长江中游的赤壁，企图 打败刘备以后，再攻打孙权。刘备采用联吴抗曹之策，与吴军共同抵抗曹操。 当时，孙权和刘备兵力都很少，而曹操兵多将广，处于压倒性优势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜，商讨破敌良策，两人不谋而合，都主张只有火攻，才能打败曹操。 可等一切都准备好后，周瑜却发现曹操的船只都停在大江的西北，而自己的船只靠南岸。这时正是冬季，只有西北风，如果用火攻，不但烧不着曹操，反而会烧到自己的头上，只有刮东南风才能对曹 军发起火攻。周瑜眼看火攻不能实现，急得口吐鲜血，病倒在床上，名医、良药都治不好他的病。这时诸葛亮去探望周瑜，问他为何得病。周瑜不愿说出实情，就说：“人有旦夕祸福，怎能保住不得病呢?” 诸葛亮早猜透了他的心事，就笑着说：“天有不测风云，人怎能预料到呢?”周瑜听到诣葛亮话中有话，非常惊讶，就问有没有治病的良药。诸葛亮说：“我有个药方，保证治好您的病。”说完，写了16个字，递给周瑜。这16个字是： 欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。 周瑜一看，大吃一惊，心想：“诸葛亮真是神人啊：”他的心思既然已被诸葛亮猜中，便请教破敌之策。谙葛亮有丰富的天文气象知识，他预测到近期肯定会刮几天东南风，就对周瑜说：“我有呼风唤而的法术，借结你三天三夜的东南大风，你看怎样?”周瑜高兴他说： “不要说三天三夜，只一夜东南大风，大事便成功了：” 周瑜命令部下做好一切火攻的准备，等候诸葛亮借来东风，马上进兵。诸葛亮让周瑜在南屏山修筑七星坛，然后登坛烧香，口中念念有词，装做呼风唤雨的样子。 半夜三更，忽听风响旗动，周瑜急忙走出军帐观看，真的刮起了东南大风，他连忙下令发起火攻。 周瑜部将黄盖，率领火船向曹操水寨急驶，当火船靠近曹军水寨时；一声令下，士兵们顺风放火。风助火势，火借风威，把曹营的战船烧个一千二净，岸上的营寨也被烧着，兵马损失不计其数。在烟火弥漫中，曹操仓皇逃命，从小道退回许昌

四、社戏 人物介绍

人物形象的塑造

作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，友爱热情。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，以防万一；看戏时桂生殷切地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们无私品质的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格表现得也最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他敢于负责，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他善于为他人着想的好品质。

文章还刻画了淳朴乡民的形象，以六一公公为代表。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话（就像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样），只不过是当时的时尚风气而已，有人据此批评六一公公受封建礼教影响，就有些偏颇了。