乌龟是如何从神秘图腾到无耻王八的？

提起乌龟、王八，现代人常常联想到的可能都是不好的形容词，但是在古代，乌龟可是被人看作吉祥如意、先知先行的神兽。那么乌龟是怎么一步一步被沦为无耻、怂包的代言人呢？下面就跟有意思君一起探索下吧~

神秘图腾

故事还要从中生代三叠纪开始讲起，这是什么时候呢？以数字来计算大约在公元前2.5亿至2亿年，这个时期，气候炎热干燥，原始的哺乳动物开始出现，乌龟就是这个时候诞生的，龟就在地球上成为独立的家族，比人类早二亿二千万年。

长久以来，龟与鹤被认为为长寿的象征，白居易就在《效陶潜体》中说“松柏与龟鹤，其寿皆千年”，龟鹤齐龄图案也是古代流行的吉祥图案之一。

中华民族的祖先，对龟的崇拜是至尊至深的，这出于人类的原始自然崇拜。当原始初先民们处于蒙昧状态，经历着寒暑之苦、疾病之灾，在强大自然力面前束手无策时，龟却风雨不惧，无病无灾，遇到强敌还可以甲护身，所以原始先民认为龟是不可思议的天生神物。

鼋（yuán ）鳖科动物中体型最大的一种

因此，龟成为一些氏族所崇拜的图腾。中国人认为“万世一系，皆出于黄帝”，而黄帝族就是迹答首以龟为图腾的氏族。

西安秦砖汉瓦博物馆藏汉代玄武瓦当，玄武即四灵之一的龟蛇

中国有四大灵兽，《礼记・礼运篇》上说：“麟凤龟龙，谓之四灵。”在所谓的“四灵”之中，麟、凤、龙都是非现实存在的神话动物，只有龟是现实存在的爬行动物，可见龟在古人心中地位之重。

以龟治国

古人把乌龟看作是高贵和吉祥的象征，商周时期，商王朝利用龟的神威来治理国家, 在宫中设立龟官,官名称“龟人”。“龟人”的地位不仅同御史相当,而且能直接决定天子的言行举止,随时参与帝王决策。

东汉 朔宁王太后玺

汉朝的丞相、列侯、将军所用的金印，印钮都是乌龟的形状。汉朝规定，基层“小公务员”的印章不能做成乌龟的形状，因为这些人的级别不够。

吉尔吉斯斯坦唐碎叶故城发现之唐代“石沙u龟符”

唐代把对龟类崇拜推至高峰，把它的灵威用于皇权的方方面面。将传统的调兵遣将的虎符改为龟符，北方边陲的都护府改名为龟林府。武则天执政时，五品以上的官员都佩戴一种龟形的小袋，名为龟袋，龟袋上分别饰有金、银、铜三种金属，即金龟袋、银龟袋、铜龟袋，以区分官员品级的高低，而他们死后可赐以龟驮碑而流芳千古。在唐代，龟文化还传播到邻国，特别是日本。

“忘八”变“王八”

儒家思想发展到宋明时期，发展了理学。

理学倡导纲常伦理就是“忠孝节悌礼义廉耻”这八个字。

要说这王八成了骂人的话，又得归功于我们这些“有辱斯文”的文人了，骂人不直接骂，得讲究含蓄，如果要说这个人“无耻”，并不直接说，而说此人“忘八”，意思是这个人忘了那第八个字了。第八个字不就是“耻”字吗。于是，“忘八”举察在口耳相传的过程里以讹传讹，逐渐变成了“王八”了。

不知道来龙去脉的又把这个“王八”和那个驮碑的“王八”连在了一起，于是“乌龟”和“王八”就成了“无耻”的形象代言人了。

乌龟：出轨也怪我喽~

到了元代，诗人骂媳妇在偷人的常常被称为“缩头龟”，这以后，乌龟的形象遭遇了有史以来的滑铁户，这是怎么回事呢？

跟元代颁布的一个穿戴制度有关：“凡娼妓皆穿着紫皂衫子，戴角中儿。家长及亲属男子，裹青头巾。”凡娼妓之家，其家长亲属男子均要戴绿头巾。因为青与绿相似，后来也有以“绿巾”代“青巾”的，而世人称之为“绿头巾”，也就是现在说的“绿帽子”。

然而巧了，乌龟、王八的头偏偏是绿色的，于是想象力丰富的文人就把戴绿帽子比作乌龟，明人陶宗仪《南村辍耕录》写道：“宅眷尽为瞠目兔，舍人姿数总做缩龟。”“撑目兔”源自民间的一个传说，兔子可以望月孕育，意思就是无夫而孕，其实就骂人外遇野合、私生子的意思，而丈夫就只能忍气吞声做缩头乌龟。