古典园林社会意义：
园林设计思想可了解到，园林设计既需精巧的审美品味，又需科学的物理知识，从而使园林达到观赏性与实用性的统一。，
1）“天人合一”的基本审美理念。 首先，中的科学思想在当今社会依然不容忽视。前文已提到，该书反映了中国古典园林建设过程中尊重自然生态，讲究天人合一，这亦是当今社会不可或缺的思想之一，无论是建造屋宇还是开发其他工程，一切活动必须以尊重大自然为主。遗憾的是，在经济发展迅速的当今社会，不少人为求经济利益忽略了环境保护，不仅大肆侵占土地资源，违规盖楼，且楼房品质也不能保证，时有豆腐渣工程出现，严重违反了生态科学。“天人合一”已给现代人敲响警钟：人与自然只有在和谐共存的前提下，才能衍生良好的生活环境和设计理念，若偏离这根本，即使建造出再漂亮的亭台楼阁，也只是资源的浪费。
2）园林布局理念。虽然随着城市化的发展，园林用地相对减少，但在钢筋溷凝土中添一两笔绿色也是必要的。 [园冶卷一． 园说]记载：围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末。山楼凭远，纵目皆然；竹坞寻幽，醉心既是。 可见，将建筑置于自然景观中的做法甚妙。以如今的房地产开发商为例，若能在社区内布置些自然景观，自会受到购房者青睐。因此不少商品房社区内都布置有绿化带，高级些的则有更精巧的布置：进门处斜出几丛竹叶，造就“开径逶迤，竹木遥飞叠雉”之美景；院内宽敞处移植梧桐，近水处杨柳飘摇，便是“院广堪梧，堤湾宜柳”的借鉴。这些精巧的构思，衬上现代化建筑虽不如古建筑和谐，却依然增色不少。
3）借景云：夫借景，林园之最要者也。 短短一句话，借景的重要性便可见一斑。笔者此处以古城苏州为例。 时代变迁，苏州亦须修建现代化的地铁站。为同时展现古城风貌， 地铁1号线沿途24个车站的地面风亭及出入口等附属建筑皆建成古典风格，与周边风貌融为一体。室内装修亦各有本土特色，成为展示“吴文化”的连接点。如，玉山公园为代表的高新区车站，引入清新的蓝绿色，寓意新区的“青山绿水”；古城区车站则以黑白灰为基调，造型简洁明快，寓意古城的“古韵今风”。 如此，便将原本现代化的地铁与地铁外的沿线风景完美结合，恰恰印证那句“借者，园虽别内外，得景则无拘远近”。
4）掇山理水。中国文人一直锺爱自然山水，造园者亦不例外。云：“蹑山腰，落水面，任高低曲折，自然断续蜿蜒，园林中不可少斯一断境界。” 由此，山水的重要性可见一斑。山石或高峻或玲珑，流水或温婉或灵动，二者刚柔相济动静结合，相辅相成可谓绝妙。在当今社会，山水依然受到设计者和观赏者的垂青。如在公园内时常可见假山环绕，水的形式则更为多样，可利用现代技术制造出喷泉，雾气，水帘等，并加以霓虹灯映衬，更加灵动，光彩夺目。
中国古典园林的现代意义
关于古典园林的研究对现代人而言具有两方面的作用：一是古典园林的理念与理法对现代人的启示；二是古典园林中的不足与糟粕给现代人以警示。
就中国古典园林的警示作用而言，有以下几个方面值得注意：
（1）中国古典园林是在长期封闭的社会状况下，主要在私家领域里沿着山水格局一脉相承、逐渐走向成熟和完善的（图3苏州留园），而这与现代人的生活方式相距甚远。这是中国古典园林使人们敬而远之的主要原因之一；
（2）近一个世纪以来，由于人类活动的影响，中国的自然环境与景观资源发生了巨大变化，北方城市水资源十分贫乏。因此，山水式园林更适合江南的自然环境和资源条件，而北方大部分地区并不适宜建造大规模的山水园林。像颐和园、圆明园这些大型山水园林都是在原有水面或沼泽地的基础上加以疏浚而成的（图4颐和园的昆明湖和万寿山）。然而现在对一些新建水面的维持消耗了大量珍贵的水资源，正在建造中的奥林匹克森林公园不惜在平地上挖湖堆山，其实是劳民伤财的反生态设计理念；
3） 由于交通条件的改善，现代人融入真山真水之中已十分便利，无须再在城市之中尽享山林之乐。而真山真水的气势及其丰富的景观环境却是山水难以比拟的，导 致以人工山水为主的古典园林失去了存在的必要性，紧紧抱着古典园林形式不放不利于中国园林的发展（图5自然山体、图6传统园林中的人工山水:苏州环秀山庄 的曲桥、问泉亭和回廊）；
（4）中国古典园林表现自然的写意手法与传统建筑的体量与形式十分融洽，但在高楼林立的现代城市中则显得格格不入。随着城市与建筑设计的全盘西化，现代人也趋向于西方园林形式；
（5）中国古典园林中惯用的山石、小品和木结构建筑等造园元素，或因材料难觅，或因功能丧失，或因维护成本较高而更换材料；且精湛的技艺大多失传，导致现代仿古园林作品设计制作水平低下，精工细作荡然无存；
（6）中国古典园林大多营造在一个相对封闭的小环境中，对周围大环境的影响甚少，未能突破私家园林的局限性。在追求急功近利、希望全盘照搬的现代社会中，也难免遭到摈弃；
中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜。是全人类宝贵的历史文化遗产。然而，目前风景园林界对待中国古典园林有两种截然不同的态度。其一，是古典园林休矣论，其二是古典园林复兴论。前者将古典园林看作是无法融入现实社会的死物，否认发扬传统的积极意义。后者从弘扬民族文化的高度出发，强调继承古典园林，却往往追随其表现形式。 笔者认为，无论东方或西方，传统或现代的园林形式， 采取全盘否定或照搬形式的态度都是不可取的!无助于中国现代风景园林的健康发展。尽管经济迅速发展的中国日益成为国际风景园林师一展身手的舞台， 然而中国现代风景园林的国际地位还十分低下， 缺少具有国际影响力的设计师和作品。 一个多世纪以来，中国近现代风景园林始终在追随西方近现代的形式与风格，亦步亦趋。既缺乏理解：西方现代风景园林内涵的社会文化背景， 又未能将西方的理论和实践与本土的实际情况相结合。究其原因，一方面中国现代风景园林缺乏可以直接继承的传统；另一方面对国际风景园林设计理念与发展趋势缺乏深刻认识。事实证明中国现代风景园林的健康发展，不能完全依赖境外风景园林师的作用，不能照搬西方现代风景园林模式! 只能依靠大量真正具有良知和职业道德的设计师的崛起。造既符合国际发展趋势%又具有本民族特色的风景园林作品 而深刻认际地位还十分低下。
苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景摹仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致；二是造园注重淡雅幽静：造园图景小中见大，内外借景；三是建园突出民族风格：园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起，景中有诗，诗中有画。苏州园林是中国南方古典园林的典型代表，园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名，被誉为苏州四大古代名园。
拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为我国四大古典名园。现为中国重点文物保护单位。拙政园是“苏州园林之冠”，为江南风格的私家花园。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后为明代监察御史王献臣归隐之居，取古人筑室种树，灌园鬻蔬，此亦“拙者之为政”的语意而名。曾为太平天国忠王府的一部分。拙政园以沧浪池为主，园内主要建筑物四周都可见悠悠流水，显得淡泊、明净。全园堂、亭、轩都以荷花命名，疏朗自然，错落有致。
拙政园初建时规模较大，园内景物很多，除正宅外，还包括现在的东花园（归田园）和西花园等景物30余处。拙政园园内面积现有60余亩，以水面为主，建筑群多临水而建，全园景物分为东中西三部分。东部的'入园处是解放后，在归田园（东花园）废址上重新扩建而成的，主要有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香馆等。中部正中央为水池，山石、树木、亭榭等景物；其中的远香堂位于园部的正中，南北有门，东西皆窗，是一座建造别致的四面厅，耸立于低平的青石台基上。前堂有假山，后堂平台临水而建，台北湖中以土山分割成两座小岛，岛上建有亭阁，并恰与厅堂成对景；
山上林木葱郁，有雪香云蔚亭，高踞一园之上；沿湖植柳，周围有梅，冬春花开，冷香四溢。还有岸边远香堂东面的枇杷园，岛上的侍霜亭，北墙边的绿绮亭等，都各有独道之处；亭阁翼然，环以回廊，相互借映，彼此互应。长廊北面的见山楼立于荷花池中，为两层低矮的水阁，三面环水，一侧为假山，在静水衬托下产生一种山水楼亭、和协幽静的艺术效果。最值得说的是远香堂西南面的小沧浪水院，是架在湖水上面的三间水阁，南边窗外是幽静的水庭，可静观穿阁而过的绿水和南壁墙前的竹石；北边可掠过荷花池四面亭，远望弄影荷池的见山楼，景色优美。
我爱苏州，更爱妆点苏州的园林！