一、合欢树，芙蓉树，榕树，榕花树，有什么区别啊？
合欢：落叶乔木，干多分歧，具平顶树冠，树干褐灰色或淡灰色不裂。叶为二回偶数复叶，互生羽片4---12对，每羽片具小叶10---30对，小叶镰状矩圆形，向上弯。花淡红色，生于枝顶，集生成头状花序，荚果淡黄棕色，扁平，长9---15厘米，阔步亳米，先端尖。花期六月，果熟9---10月。
芙蓉树应该是木芙蓉：芙蓉因与已开放的荷花同名，所以冠以木字以资区别。木芙蓉属锦葵科木槿属，为落叶灌木或小乔木。叶互生，阔卵形至卵圆形，，3---7裂。花大，单生在枝上部的叶腋里，萼钟形，花瓣呈近圆形，总辩或重瓣，初开日白色或淡粉红色，渐变成红至深红色。花期9---11月。
榕树：为桑科榕属，常绿乔木，原产于热带。榕树以树形奇特，枝叶繁茂，树冠巨大而著称。枝条上生长的气生根，向下伸入土壤形成新的树干称之为“支柱根”。可“独木成林”。
具体有很多不同品种。
榕花树应该为绒花树：合欢别名绒花树。
二、合欢树 选择文中最触动你的一个场景,写一段80字左右的感想
我觉得打动我的场景应该是“第二个合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。”
母亲看似在照看一株植物，便其实却将这株植物当作了儿子的希望，与其说母亲在盼着合欢树开花，不如说是盼望着儿子能恢复健康，找到生命的春天。母爱之伟大可见一斑。
三、合欢树作为盆景，应该如何控制它的长势？
相思盆景要适当控制长租。因为花序是枝头。因为修剪后不容易开花，所以可以采取侏儒来控制增长趋势。一般来说，出生后健康生长的金合欢盆景是6月至8月生长季节稀释的侏儒，每10天至15天连续2 ~ 3次，通常在晴天晚上喷洒。
合画由艺术形态和矮树丛组成，应通过以下方式进行：通过人工修剪的方法，将百合制成一定形式的盆景，有助于观赏性高，用各种手法培养矮小的形状，使百合盆景更加紧密直立。创造艺术形态的一种方法是，通过拉枝、摘心、捻、剥环、缩、调节蟒蛇、水、施肥等人工修剪方法来抑制生长，从而抑制植物生长。第二，要利用人工修整、药物控制等方法，制作低矮的树木。
修剪矮花高度。生长期拔枝，摘心，调节树高，扭结端，扭结调节枝叶生长，达到预期长度，枝叶粗壮，缩短。合理调节水，促进花卉矮化。原来百合需要太多水的时候，有限地浇水，抑制枝叶生长得太快，使其枝叶慢慢生长，达到了矮小。减少光照时间，调节肥料量，施肥时延缓肥料，少施肥，调节营养生长，达到花体矮化。喷洒药物以促进侏儒。侏儒300 1 800毫升/升赤霉素40 1 80毫升/升，在叶面喷射2 ~ 3次，达到矮化体。只有人工修剪，合理矮小，才能使百合盆景更具艺术感和观赏性。
金合欢是夏季开浅红色花的落叶乔木，花的形状很特别，像头一样根明显，形成头状花序。它的茎是红褐色，纹理有规律，结构细腻，是制作家具的好材料。它是盆景爱好者非常喜欢的盆景材料。相思树的老木桩很难得到，所以制作的人很少，更不用说像样的作品了，但还是不会降低人们喜欢的热情。今天小编来和大家谈谈合欢树盆景。
金合欢树喜欢温暖的环境和阳光的湿润，所以要经常晒太阳。适合肥沃疏松的酸性土壤，含有大量腐殖质和沙子，透气性好的土质使木桩长得更结实。
金合欢树繁殖的方式多种多样。有播种、切割、挤压、嫁接、树桩等方法。养老木桩是一个漫长的过程。用上述方法种植的幼苗要种在盆里或直接养在地下，经过几年精心养护才能培养出老木桩。如果用压条、忙碌的苗子制作盆景，种下来的话，当年绑起来就可以做纱布造型。如果是播种生长的树苗，可以在第二年进行捆绑和弯曲等整形，期间要适当修剪，不要生长，要摘心，使植物的侧枝长得更结实。
金合欢是金合欢树的一种，其花型呈刺状，小枝大部分是“的”字形弯曲的分支，因此很有特色。用金合欢的木桩制作盆栽时可以进行接种，并在秋天结束或春天刚开始时挖旧木桩，避免破坏植物的根。对手后可以做出适当的修饰形状，使其成为直干、事件组、双干、丛林式、卢根式等多种形式的盆景。
我认为是不应该控制的，放任这种植物生长才是最好的一种管理办法。
合欢盆景，需要适当控制长势，因为花序为枝顶，若是修剪就会不易开花，可以采取矮壮素控制长势，一般针对成活后健康生长的合欢盆景，在6月至8月的生长季节，用稀释的矮壮素每隔10天至15天一次，连续2次至3次，通常于晴天的傍晚进行喷洒，有助于控制植株的高生长，这样既可以满足造型需求，又可以开花繁茂。
作为盆景不能让它长得太高，在小苗期的时候应该及时的给植物打顶，有效的促进植物侧枝的生长。每半个月施肥一次，定期的浇水保持土壤湿润。
四、喜鹊有什么寓意
喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，象征着喜事临头
因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。
喜鹊的叫声也象征着美好的寓意，喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。
当然，最优美的传说还是“鹊桥相会”，因为这个传说，银河也被称为“鹊河”，而中国的“情人节”，也被定在了农历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的。
此外在古人的字画中也有许多关于喜鹊的作品，他们都象征了吉祥，喜事等好的寓意。如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。