一、塔的含义是什么
古印度埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑窣堵坡，汉代时传入中国与中国本土建筑相结合形成了中国的塔这种建筑形式。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。
塔最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，称“佛塔”。14世纪以后，塔逐渐世俗化。
中国现存塔2000多座。塔的种类非常多，以样式来区别，有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。
扩展资料
古印度的窣堵波是由台基、覆钵、宝匣、相轮四部分组成的实心建筑。中国塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。地宫藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基台和基座。塔刹在塔顶之上，通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成；也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。这些形制是由窣堵波演化而来的。
后来塔身逐渐变为多层造型，于公元三至四世纪，即有三层塔身出现，其后更有五层、七层、九层、十三层、十五层、十七层，乃至三十七层等重层结构。覆钵是向下的半球体，状如倒覆之钵。我国与其他东方诸国的坟墓，自古即呈小丘之状。
后来，覆钵的半球形渐次增高，如鹿野苑的达密克塔，它的覆钵明显高耸起来。泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如炮弹的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。
参考资料来源：搜狗百科-塔 （建筑术语）
二、竹子的象征意义 ?
竹，以其神姿仙态，潇洒自然，素雅宁静之美，令人心驰神往，又以虚而有节，疏疏淡淡，不慕容华，不争艳丽的品格，与古代贤哲“非淡泊无从明志，非宁静无以致远”的情操相契合，故古人有“君子比德与竹”的名言。
三、竹子的寓意是什么？
节节高升;长寿;刚直不阿
竹子的主干是一节一节的，又被赋予了节节高升、长寿、刚直不阿的的寓意。古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。
自古以来，竹子被称之为君子。竹谐音“祝”有祝福之意，竹子的主干是一节一节的，又被赋予了节节高升的寓意。竹子是淳朴的代表，因竹子一身翠绿的颜色，简约朴实、素面朝天，不像花朵，虽然娇艳，但只能维持数天，竹子终其一生都是青翠繁盛。竹子是长寿的象征，它四季常青，象征着顽强的生命，在植物中寿命是长久的，所以人们喜欢用竹子来比喻长寿安宁等。
竹子是骨气的象征，它一直被誉为刚直不阿、有气节、谦虚等寓意，古人甚至说过“不可居无竹”，其实就是用竹子来比喻自己，不同于只追逐世俗名利的人。竹子是正气的代表，竹子即使弯曲，也不会被折断，身上有着一股浩然正气，有正人君子的风度，也是积极向上、正派的、阳刚的象征。
竹子是美德的物质载体，且有“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”的君子之风。为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。竹子的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是文人的人格追求。
最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹子从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”，常用来祝福平安吉祥。
四、瘦西湖白塔的寓意
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相传在 1784 年，乾隆皇帝第六次坐船游览扬州瘦西湖。从水上看到五亭桥一带的景色，不由遗憾的说：“只可惜少了一座白塔，不然这而看起来和北海的琼岛春阴就像极了。”说者无心听者有意，财大气粗的扬州盐商当即花了十万两银子跟太监买来了北海白塔的图样，当晚连夜用白色的盐包堆成了一座白塔。这就是在扬州流传至今的“一夜造塔”的故事。
扬州的白塔高 27.5 米 ，下面是束腰须弥塔座，八面四角，每面三龛，龛内雕刻着十二生肖像。和北海白塔的厚重稳健不同，扬州白塔比例匀称，玉立亭亭。和身边的五亭桥相映成趣。