一、为什么云南土林给人奇特的感觉
云南土林坐落在云南楚雄彝族自治州元谋县，离昆明市不太远。土林非常开阔，气势很大。成片的土林，像树林一样，密集地竖立在砂河沟谷间。由土峰、土柱、土钟乳、土笋、土花、土珊瑚组成，形状非常奇特。有的像仙女望月，有的像古代城堡，有的像古庙，有的像雄赳赳的卫士，有的像蹲坐的猛兽，还有的像蘑菇、竹笋，高低不齐，粗细也不一样。它们大多有几米到十多米高。形象多姿多彩，人工是造不出来的。游人在土林可以看到，黄橙相间的土丘在阳光照耀下，反射出美丽的金光，它能引起人们丰富的联想和一种梦幻般的感觉。
二、宣武土丘是怎么回事？
老北京人都知道燕京八景，但对于北京的各个城门之景就不是那么熟悉了，比如“崇文铁龟”、“左安架松”，等等。这里我就来说说“宣武土丘”（又称“宣武水平”），那时官方的说法是宣武门相对于整个北京城是地势最低的，所以在这里堆土为丘，堆了大小不同的五个，如果大水漫过了最大的土丘，那北京城就要被淹了，这样看来宣武土丘算是早期的水文标志，但南城的老百姓知道的却是这个土丘的另一种来历。
据说这宣武门的瓮城里五个类似坟头儿的土堆里，埋着火仁、火义、火礼、火智和火信五位英勇善战的同胞兄弟，人称“五火神墓，，。当初燕王朱棣因不满朱允坟继承皇位，便以“诛奸臣，清君侧”的借口起兵攻打南京，史称“靖难之役”，民间则演绎出了 “燕王扫北”这一幕。
朱棣一路南下进攻十分顺利，但到了一个叫 乱柴沟的地方却屡攻不下，十几天了仍旧没有前进一步，正在踌躇之际，手下人说这附近的火家村住着几位烟火高手，可以找来试做火炮助阵，燕王马上厚礼请来了火氏五兄弟，果然凭着他们的髙超手艺，火炮威力极大，很快杀败了守军，一路直捣黄龙。
几年后朱棣登基加冕，想起乱柴沟那惨烈的场面和那火器的巨大威力，生怕火氏兄弟变心造反，于是诱骗他们到了宣武门瓮城内，将他们杀害，然后谎称制造火炮不慎爆炸，将他们埋于宣武门，砌五座坟，竖起五根长竿，假装为他们招魂。每逢年节，按时祭祀，为的使他们的鬼魂有所归依，而不会变成厉鬼出来作祟。
不过老百姓渐渐知道了真相，都痛恨朱棣的这种做法，但是没办法，所以很多善良的老百姓就在八达岭关沟一代建了一座“五鬼财神庙”，让五位兄弟享受烟火，“五鬼头”因此而得名，后人觉得“鬼”字不好，便改成了“桂”字，就成了今天京张铁路[1]旧路的山洞之一一一五桂头了。
后来有人就说，明成祖死后转生为崇祯皇帝，火家五兄弟则转生为李自成、张献忠等人，终于使崇祯被迫自杀，报了前仇。这也算是因果循环，应了民间的“不是不报，时候未到”的说法。
三、什么是加泰土丘？
加泰土丘（CatalH〇y〇k)位于土耳其，是一处复杂的类城镇新石器时代
遗址>其出现比耶利哥古城晚了一千年。加泰土丘古村镇中密集的住宅，均由
木材和泥砖搭建而成，村里没有街道，住宅也没有门——村民从房顶才能进
入家里。加泰土丘有很多明显用于宗教仪式的祭坛，但是我们还不知道这里的
居民是否有某种特定的宗教信仰。遗址中发现了一些写实的泥塑或石雕，展现
了用刀杀死山羊、牛、野猪等动物的场景，可能是一种狩猎仪式。遗址中还发
现了非写实的女性雕塑（尖腿、脸部棱角分明）以及一些更大的雕塑，学者认
为，这些可能与当时普遍崇拜的大母神有关。加泰土丘的绘画也值得一提>其
中有一幅壁画描绘的正是村镇本身>在壁画的背景中以及村镇上方，还画着附
近的双峰活火山哈珊峰（Hasan
Dag)。这幅壁画是最早在人造
表面上绘制的作品之一。
四、宣武土丘具体指什么？
老北京人都知道燕京八景，但对于北京的各个城门之景就不是那么熟悉了，比如“崇文铁龟”、“左安架松”，等等。
这里我就来说说“宣武土丘”（又称“宣武水平”），那时官方的说法是宣武门相对于整个北京城是地势最低的，所以在这里堆土为丘，堆了大小不同的五个，如果大水漫过了最大的土丘，那北京城就要被淹了，这样看来宣武土丘算是早期的水文标志，但南城的老百姓知道的却是这个土丘的另一种来历。
据说这宣武门的瓮城里五个类似坟头儿的土堆里，埋着火仁、火义、火礼、火智和火信五位英勇善战的同胞兄弟，人称“五火神墓。
当初燕王朱棣因不满朱允坟继承皇位，便以“诛奸臣，清君侧”的借口起兵攻打南京，史称“靖难之役”，民间则演绎出了 “燕王扫北”这一幕。
朱棣一路南下进攻十分顺利，但到了一个叫 乱柴沟的地方却屡攻不下，十几天了仍旧没有前进一步，正在踌躇之际，手下人说这附近的火家村住着几位烟火高手，可以找来试做火炮助阵，燕王马上厚礼请来了火氏五兄弟，果然凭着他们的髙超手艺，火炮威力极大，很快杀败了守军，一路直捣黄龙。
几年后朱棣登基加冕，想起乱柴沟那惨烈的场面和那火器的巨大威力，生怕火氏兄弟变心造反，于是诱骗他们到了宣武门瓮城内，将他们杀害，然后谎称制造火炮不慎爆炸，将他们埋于宣武门，砌五座坟，竖起五根长竿，假装为他们招魂。每逢年节，按时祭祀，为的使他们的鬼魂有所归依，而不会变成厉鬼出来作祟。
不过老百姓渐渐知道了真相，都痛恨朱棣的这种做法，但是没办法，所以很多善良的老百姓就在八达岭关沟一代建了一座“五鬼财神庙”，让五位兄弟享受烟火，“五鬼头”因此而得名，后人觉得“鬼”字不好，便改成了“桂”字，就成了今天京张铁路旧路的山洞之一一一五桂头了。
后来有人就说，明成祖死后转生为崇祯皇帝，火家五兄弟则转生为李自成、张献忠等人，终于使崇祯被迫自杀，报了前仇。这也算是因果循环，应了民间的“不是不报，时候未到”的说法。