释迦牟尼佛像有三种姿势。（一）坐像。结跏趺坐，俗称盘腿打坐。结跏趺坐又称坐禅，是把足胫屈迭交置于腿上，挺直脊梁，颈项稍向前，目光散视。结跏趺坐的佛像，手有一定的姿势，常见有“说法印”、“触地印”。“说法印”是右手上举，其拇指与食指前端相接作环状，余三指半屈半伸；左手掌心向内，以食指和无名指接触右手，这是释迦说法的姿势。
“触地印”是右手直伸下垂，食指触地面，表示释迦牟尼成道前为众生牺牲自己，这一切唯有大地可以证明。（二）立像。名旃檀佛像。旃檀即檀香木。传说印度优填王用旃檀木制作立姿佛像。后来依照这个佛像塑造的释迦牟尼佛立像，即称为旃檀佛像。旃檀佛像，左手下垂，掌心向外，五指自然弯伸，称为“与愿印”，或称为“如愿印”、“施与印”，表示能满足众生愿望；右手屈臂上伸并肩，掌心也向外，五指朝上，名为“施无畏印”，表示能解除众生苦难使之安心。
（三）卧像。释迦牟尼向右侧平卧，这是他进入涅盘的姿势。释迦牟尼临终前嘱咐在身边的弟子勤修我法，因此卧像四周大多塑有释迦牟尼佛的弟子像。
阿弥陀佛
西方极乐世界的教主。
他身佩“卍”（音为“万”）字符，原象征太阳或火，佛教作为吉祥万德的标志，并有十三个名号：无量寿佛、无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰火光佛、清净光佛、欢喜光佛、智能光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。阿弥陀佛是净土宗的主要信仰对象。
密教称甘露王。相传他经不倦的努力，终于实现四十八个大愿。他左手持净台（又称莲花台），右手作接引状。据《阿弥陀佛经》说，凡愿往生彼土者，一心不乱，长念诵其名号，临终时佛即出现，前来接引，往生西方极乐世界。一般寺院中供奉阿弥陀佛于“三圣殿”，阿弥陀佛居中；左胁侍为观音，左手持杨柳枝，右手持拿净瓶；右胁侍为大势至，手持莲花茎。
也有被置于大雄宝殿的，作为释迦牟尼的胁侍。