一、流苏是什么意思？
流苏是一种中国古典装饰
和“中国红”的作用雷同。常常悬挂于大型装饰物下面随风飘动。
人们常常称之为“金穗”的就是金色的流苏，常常挂在灯笼的下面作为装饰。
流苏（树）
别名：铁树、流疏树、茶叶树、六月雪
产地：分布於中国、韩国、日本，台湾原产於大汉溪流域的桃园、大溪、角板山、南及新竹香山、台北林口台地一带。产地：分布于中国、韩国、日本，台湾原产于大汉溪流域的桃园、大溪、角板山、南及新竹香山、台北林口台地一带。
性状：流苏树为落叶乔木，叶对生，先端偶略凹，其嫩叶可制茶，故又称「茶叶树」；花期在3～7月间，花单性雌雄异株，圆锥花序，白色花顶生具芳香，细长花冠四深裂向上绽放，犹如古代仕女服饰之流苏，因而得名，核果椭圆形熟时呈紫黑色，味涩难食。性状：流苏树为落叶乔木，叶对生，先端偶略凹，其嫩叶可制茶，故又称「茶叶树」；花期在3～7月间，花单性雌雄异株，圆锥花序，白色花顶生具芳香，细长花冠四深裂向上绽放，犹如古代仕女服饰之流苏，因而得名，核果椭圆形熟时呈紫黑色，味涩难食
二、流苏是什么东西?
流苏:一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于舞台服装的裙边下摆等处。
流苏（树）
别名：铁树、流疏树、茶叶树、六月雪
产地：分布於中国、韩国、日本，台湾原产於大汉溪流域的桃园、大溪、角板山、南及新竹香山、台北林口台地一带。产地：分布于中国、韩国、日本，台湾原产于大汉溪流域的桃园、大溪、角板山、南及新竹香山、台北林口台地一带。
性状：流苏树为落叶乔木，叶对生，先端偶略凹，其嫩叶可制茶，故又称「茶叶树」；花期在3～7月间，花单性雌雄异株，圆锥花序，白色花顶生具芳香，细长花冠四深裂向上绽放，犹如古代仕女服饰之流苏，因而得名，核果椭圆形熟时呈紫黑色，味涩难食。性状：流苏树为落叶乔木，叶对生，先端偶略凹，其嫩叶可制茶，故又称「茶叶树」；花期在3～7月间，花单性雌雄异株，圆锥花序，白色花顶生具芳香，细长花冠四深裂向上绽放，犹如古代仕女服饰之流苏，因而得名，核果椭圆形熟时呈紫黑色，味涩难食。
三、旗袍上的流苏叫什么
叫压襟，是古代女子挂于胸前的配饰，多在节日或重大场合上佩挂于衣襟的右上方，用来装饰、美化、固定衣襟。
压襟的特点：
1、压襟常见三件套至九件套，压襟可作为生活用品日常使用，又可作为观赏把玩、自娱自乐的艺术品，更是增加动感，渲染气氛，显示华丽富贵的吉祥装饰物件。
2、压襟，流行于明清时期，是古人在右衣襟上佩戴的饰件，可以理解为“压住衣襟之物”。上端以一条银链系在胸口的扣子上，中间是用银、象牙、翡翠、玛瑙等做成的“事件压口”，雕琢成蝉、蝙蝠、鱼儿、牡丹、云雀等形状，象征着美好的寓意。
3、下以银链缀着刀、枪、剑、戟、镊子、剔牙钩、耳挖勺儿、粉盒等小件银器，少的三样，多的九样，缀五样的比较常见，称压襟五事。明清时期女子上衣肥阔，风一吹便鼓鼓囊囊的，而压襟可以令衣物平顺，体现出人的仪态美。
什么是流苏：
1、 流苏是一种下垂的穗状物，可以由丝线、羽毛、珍珠串成，在古代常用于装饰帘帐、扇子手柄，女性头饰。发展到现代既保留传统也有所创新，形式多样，除了用来装饰，也广泛应用于围巾、首饰、包包、服装上，推动服饰品的创新和发展。
2、流苏制作起来简单，准备好丝线、流苏帽、剪刀即可。首先把丝线整理好，在中间部位用一根线绑起来固定住，提起来这根固定线然丝线自然垂落成穗，然后用另外的线在穗的上端缠绕，最后把穗和流苏帽粘在一起即可。
3、随着复古风的流行，流苏成为设计师们钟爱的元素，用在饰品上动感十足，灵动多变，恰到好处的点缀能让整体造型更具美感，迎合了大众对美的追求。
旗袍上的流苏叫穗子。
流苏又称穗子，为一种下垂的，以五彩羽毛或丝绒等扎成、如禾穗状的饰物，常见挂与帐中窗帘四角或玉佩扇子手柄。有道是道家崇紫色，释门尚姜黄，才子香红佳人绿，流苏，随风飘摇荡漾，传递着古雅与婉约的韵味。
一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子，常用于舞台服装的裙边下摆等处。唐代妇女流行的头饰步摇，是其中一种。还有冕旒，帝王头上的流苏，以珍珠串成，按等级划分，数量有所不同。
流苏制作款式简介
制作流苏的方式，与绳结艺术有一个不同的地方是，它是带有神秘的宗教意味。当时的流苏方式只是用四种颜色的羊毛绳线，以绑结方式制成。
由于时代的变迁，加上各地的风俗各异，令流苏有了重大的不同；主要的材料和制作方法不同，已分有两种特式－阿什肯纳兹式和塞法迪式。
一个缝结圈、2个结扎十个缝结圈、2个结扎五个缝结圈、2个结扎六个缝结圈、2个结扎五个缝结圈、2个结扎。其余三条如以上的方式制造。从10、5、6和5的圈的数目总和为26个圈数，为13圈数的2倍的数目。