一、画画的心情朋友圈说说
1.绘画的宝藏中没有金银财宝，它只有绘画这颗小小钻石，别看它小，它不小，而是一个大空间。只是要你追踪它的痕迹，懂得它，你就懂得了“享受”这两个字的真正含义。心中总会有过不去的坎，那么就要学会绘画，来结开心中的结，才会舒坦。
2.绘画，是一种艺术，是一种精美的、无可挑剔的艺术。绘画艺术可以让人感受无穷的乐趣。
3.想到这里，我轻轻地提笔，在纸上勾勒。说来也怪，一想到故乡，平时在手中不听使唤的笔，现在却像懂了我的思想似的，在纸上轻轻地勾勒开来。勾出外形，就开始进一步的描绘。我心里想着故乡，故乡的绿萝，一边画着画，却不觉得是在画画，而是在向一个最好的朋友倾诉心事。我把对故乡的怀念和对绿萝的喜爱一笔一笔地融进了画中。
4.绘画，不仅给人带来一种美的享受，而且每一幅画，都会让人如痴如醉于情境中。一副成功的作品可以使人领略到祖国悠久灿烂的文化历史、大自然的磅礴隽秀、精湛艺术的高超。使人看起来有种身临其境之感，仔细品味，便可以陶冶情操。这样不仅能培养我们的性情、增强我们的艺术思维，还能提升我们的审美理念，使生活更丰富。
5.惟绝似又绝不似于物象者，此乃真画。
6.诗不是写出来的，正如绘画不是画出来的一样，整个过程其实就是呼吸运动，然后死了，然后活了。?
7.我思考的速度非常快，而我的手会配合思考的速度。
8.墨笔丹青，如行云流水绕素笺，展瀚海崇山依旧颜，怎一个好字了得。
9.山遥水远遗墨间，彼岸花开意连连，行笔走墨书流年。
10.画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束。
二、爱上画画的心情说说
1、绘画不仅给我带来了乐趣，也给我带来了好朋友似的安慰。
2、绘画，不仅给人带来一种美的享受，而且每一幅画，都会让人如痴如醉于情景中。
3、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。
4、在我开心的时候，用彩笔画下自己的喜悦；在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。
5、绘画是自然的点缀，有了它大自然也增色不少，它是印在白纸上的画，用心将它描述，用自己的心灵去体会它，我想，这则是绘画吧！
6、绘画能让人感到快乐，是一种享受，一种忘我。
7、绘画是一样很高雅的艺术，它可以陶冶人的情操。
8、笔墨亦由人品为高下。七七励志网
9、绘画成了我生命中不可缺少的一部分。
10、绘画这种爱源于一种渴望。
11、绘画不是一件功利的事，画好了，给人带来成就感，对自我的肯定，画丑了，你还可以开心的笑一笑。
12、几笔勾勒似云锦，点墨绘出心中情，意境如此赞！
13、画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束。
14、也许是我与生俱来的性格我的思维，使我和图画之间有了一种心灵感应。
15、我喜欢画画，每当我画出一幅优美的作品时，心里不禁就充满了成就感。
16、画画就是一个慢慢自我修养的历程，从零基础到大神，信心慢慢上升。
17、山遥水远遗墨间，彼岸花开意连连，行笔走墨书流年。
18、屋中有画，等于悬挂了一个思想。77fanwen。com
19、我可以通过图画上的画面和色彩体察作者的心境，也试图用画来表达我的想法。
20、只是要你追踪绘画的痕迹，懂得绘画，你就懂得了“享受”这两个字的真正含义。
21、拿一支签字笔，勾勾画画，不急不躁，记录下一个小店的模样，享受这简单而快乐的美好时光。
22、墨笔丹青，如行云流水绕素笺，展瀚海崇山依旧颜，怎一个好字了得。
23、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。
24、我爱画画，就像鱼儿无法离开水，绘画是我最重要的朋友，我也离不开画画。
25、我心里想着故乡，故乡的绿萝，一边画着画，却不觉得是在画画，而是在向一个最好的朋友倾诉心事。
26、绘画这一过程享受的就是一种快乐！
27、在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。
28、在难得的闲暇时光，画画，静心，养气质是人生中的一大幸事。
29、我想要用画画来表达我的所想，描绘世界一切美好的景色。
30、绘画，能让人心神安宁。
三、昭阳十二景的三闾遗庙
“孤忠一片委清波，留得芳名永不磨。雅志未酬缘命薄，高才欲骋奈时何！衣冠寂寂蒙尘土，门径萧萧长绿萝。欲赋招魂无处所，一庭秋草夕阳多。”这是明洪熙元年(1425 年)兴化籍进士高谷歌咏“三闾大夫庙”的诗，表达了对三闾大夫──爱国诗人屈原的景仰、怀念以及对庙宇因年久失修而一片荒凉的惋惜与慨叹。此后，该景区被命名为“三闾遗庙”，列入“昭阳十景”中。明万历九年(1581年)，兴化知县凌登瀛又将“三闾遗庙”列入“昭阳十二景”中，并赋诗道：“屈子沉湘潭，兹来几千祀。”
“三闾大夫庙”是为纪念屈原和他的胞姐女须而建的，建筑年代略晚于“阳山夕照”山子庙和“木塔晴霞”敕建木塔禅寺。由于屈原曾在自叙诗《渔父》中借隐者在泽畔吟诵楚国民歌《孺子歌》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，表达了他“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的情志，故兴化人民将庙建于水边，并将此水(即今上官河流经城南的清澈支流)命名为沧浪溪(即今沧浪河)。
“三闾遗庙”遗址位于大南门城外城南小学校区内，是一组由前后三进主殿及东西配殿构成的东临沧浪河的唐式寺庙建筑群。
第一进为山门，门前两侧立有一对高大粗犷的青石狮子。大门上方嵌着石质阴刻楷书“三闾大夫庙”门额。门内正中央竖立着一块两米多高的石碑，其正面镌有站立汨罗江畔屈原单线素描画像，两侧刻有对联：“泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。”在石碑背后的东西两侧墙壁上，镶嵌着屈原所作楚辞体诗歌《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》、《怀沙》等石刻。绕过画像石碑从北门出来，宽阔的庭院四周幽兰滴翠，清香飘溢，中央立着一尊刻有“三闾大夫庙”钟鼎文的高大石香炉。
过了石香炉便是正殿，殿门上方悬挂着“屈子殿”匾额，殿内正中帷幔神龛内供奉着屈原的彩色塑像。塑像前面东西两侧4根殿柱上各挂一副楹联，前两根殿柱上的楹联为：“千古忠贞千古仰，一生清醒一生忧。”后两根殿柱上的楹联是：“何处招魂？香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。”
第三进为“女须殿”，殿内供奉着屈原的胞姐女须的塑像。四周墙壁上彩绘着端阳佳节百姓划龙船纪念屈原的盛大场景壁画。大殿东西两间堆放着本邑民众为纪念屈原而使用的龙舟、舵桨及锣鼓、旌旗、衣物等祭用品。
迄今为止，全国纪念屈原的庙宇共有4 处，皆在原楚国版图之内。一处是位于屈原投江处──始建于汉代的湖南汨罗县玉笥山上的“屈子祠”；一处是始建于唐代元和十五年(820年)，位于屈原出生地──湖北秭归县东三闾乡乐平里屈沱北岸的“三闾大夫庙”(内有屈原的衣冠冢)，该庙于北宋元丰三年(1080年)改为“清烈公祠”，现改为“屈原纪念馆”。第三处是始建于南宋的位于湖南长沙岳麓书院旁的“三闾大夫庙”。第四处便是我们兴化的“三闾大夫庙”，大约建于唐代开元年间(713年至741 年)。
屈原(公元前340年至公元前278年)名平，字原，战国末期楚国人，曾任左徒(副宰相)、三闾大夫等职。他主张改革政治，任用贤能，走富国强兵之路，采取“联齐抗秦”策略统一中国。由于遭受诬陷，被放逐到汉北及沅、湘等地域(今属湖北、湖南)。公元前278年，楚国郢都(今湖北江陵)被秦国攻陷，楚国危在旦夕，屈原感到理想破灭，遂于同年农历五月初五投汨罗江殉国。屈原一生的重大贡献与成就，在于其奠定了我国乃至世界浪漫主义诗歌的基础。他所创造的“楚辞”体，丰富了我国文学创作的内容。1953年，屈原被推举为世界文化名人，受到世界人民的尊敬与纪念。
值得一提的是，楚将昭阳于楚怀王六年(公元前323年)因灭越战功被分封到楚国濒临东海之地，作为楚王的族亲贵戚“昭、屈、景三户”的管理者屈原，按理会在这块封地行使王族事务管理权力。为此，扬州大学商学院教授、中国水浒学会常务理事黄成先生在《施耐庵与“水浒”》一书中曾提出一说：“当年屈原‘行吟泽畔’，曾到过这块昭阳食邑之地，人们在昭阳墓东南建庙纪念。”