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木锦花有什么作用?

来源:www.muyeseed.com   时间:2022-12-09 00:24   点击:79  编辑:admin   手机版

木锦花有什么作用?

木棉的药用价值

晒干了的木棉花有药用价值,解毒清热驱寒去湿,用干木棉煮粥或煲汤。

木棉是一种美丽的观赏花卉,它在春季长叶开花,花大色红,艳丽悦目。那艳丽的花朵,染红了半边天际。宋代诗人刘克庄赋诗曰:\几树半天红似染,居人言是木棉花。\清代陈恭尹的木棉花歌:\粤江二月三月天,千树万树朱花开。有如尧射十日出沧海,更似魏宫万炬环高台……\描绘出木棉花开的美景。

木棉多分布于广东、广西、福建、台湾等南方诸省,有野生,亦可栽培,喜干热,耐高温,多生长在热带和亚热带的丛林及河谷中。

木棉的花、皮、根均有药用价值。木棉花,有清热利尿、解毒祛暑和止血的功效。木棉皮,有清热、利尿、活血、消肿、解毒等功效,对慢性胃炎、胃溃疡、泄泻、痢疾等有显著疗效。外用木棉皮可治腿膝疼痛、疮肿、跌打损伤等。据《岭南采药录》记载,木棉皮\治腰脚不遂、血脉顽痹、腿膝疼痛、赤白泻痢。\《常用中草药手册》说木棉皮\清热利湿。治慢性胃炎、胃溃疡和产后浮肿。\木棉根,有收敛止血、散结止痛功效,主治慢性胃炎、胃溃疡、赤痢、瘰疬、产后浮肿等病症。

新都桥属于四川哪个市

奉新天工开物文化园选址南昌后花园的宋应星故里――宜春奉新,坐落于宁波大道以北、天工大道南,山水、人文旅游资源丰富,总规划面积约1850亩,投资约11亿元。项目融入天工文化,以重现天工奇景,弘扬匠人精神,传承开物之志,致力于打造成全国最大的研学科普教育基地。景区具有江南园林风格,湖光山色,环境优美,景点众多,有中心广场、宋应星纪念馆、农耕文化体检园、苗莆农家乐区、名人文化园、儿童乐园等。

萝卜潭景区位于奉新县罗市镇境内,景区内有大小瀑布20余个,景点八个:①果林拾趣、②桃谷幽境、③江南第一瀑布群一共八潭八瀑、④千年古树芭蕉园、⑤霜枫晚秋、⑥梅垅冬韵、⑦宗寺静心、⑧青恋览胜八潭八瀑连贯而泻,蔚为壮观。从一瀑到八瀑直线距离约500米,蜿蜒台阶2000多步,已被誉为“江南第一瀑布群”。瀑布或窄或宽,叠飞而下,声播如雷,飞瀑流泉,似长河倒挂,如玉带飘舞,像珠玉垂帘。潭形或圆或扁,形状各异

江西省国际体育健身运动中心位于奉新县境内越山脚下,是天然的健身休闲胜地。是集体育运动、家庭旅游、度假、团体活动及会议为一体的健身休闲胜地。景区周围山灵水秀,空气清新,是调整身心的好地方。景点分布:运动中心拥有高尔夫球场、赛马场、射箭场、沙滩车场、漂流、水上快艇、网球等各种休闲体育运动设施。景区内的风景幽人,餐饮、住宿等设施齐全,即可休闲度假,又可亲近自然,是节假日休闲的热门场所。

百丈禅寺座落在县城西北部百丈山风景名胜区内,距省会南昌120公里。是中国佛教禅宗“禅林清规”发祥地,中国佛教十大古寺庙之一,迄今已有1200多年历史,在中外佛教界素有盛名。公元784年怀海禅师到此主持,创立禅院,制定《禅门规式》,后称《百丈清规》,为以后禅宗寺院的僧职制度、仪式等作出了规定。。因此佛门又有“马祖开道场,怀海立清规”之说。

百丈禅寺及中国佛教禅守“天下清规”发祥地,座落于有“仙源灵境”之誉的江西奉新百丈山,到今已有1200余年历史。唐代禅宗巨匠怀海在此住持禅法20年,为中国佛教禅宗作出了四大贡献:一脱离律寺,别立禅居;二倡导“一日不作,一日不食”,大兴农禅之风;三整饬戒行,创立禅门宗规;四禅精慧秆,永续禅薪。

华林书院是江南古代四大书院之一,与岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院齐名,在中国历史上产生过十分重要和深远的影响。公元424年,中华望族胡氏始祖胡公满第64代孙胡藩,因战功受南朝皇帝封赐于豫章之西新吴华林(今江西省奉新县境内),至今已有1581年历史,海内外华林胡氏后裔共有1800多万人。华林书院最早是华林胡氏家族私塾,后发展为华林学舍。华林胡氏俊杰、宋代大教育家胡仲尧将其扩建为华林书院,它是一所家族??[详细]

宋应星公园位于奉新县城区凤凰山和乌龟山处,座落在明末著名科学家宋应星的故里宋埠镇、县冯田经济开发区内。占地面积1000余亩,现已投资1500余万元用于景区景点及基础设施的建设。园内自然条件优越,环境优美。主要规划景区有:中心广场区、宋应星纪念馆、农业示范区、苗圃农家乐区、古代民俗实物展示及娱乐区、别墅垂钓休闲度假区等景区。

华林山浮云宫西面一个幽深的石洞,是晋代蜀道人李八百修练处。相传,蜀人李八百在此-,活了八百多岁。又传,唐会昌年间,一位姓龚的奉新乡民在此洞得《六丁祷雨诀》,每逢干旱,念此诀就会下雨。李八百洞遗迹现仍存浮云山上。史志记载:“此洞穿数十里,与瑞州(今高安)相通,内有石室,淅沥泉流”。洞口横石为额,通高1.08米,宽3米,石质坚硬,石色如铁,上刻“八百洞天”四字。

耿氏林园座落花流水在奉新县赤岸南枥九皋山,原为耿氏墓,是华林胡氏故里的重要文物。耿氏(公元874-952年)是华林胡氏一世祖城公之妻,相夫教子,勤检贤淑,堪称华林圣母。千百年来,耿氏墓曾有过多次较大重修。2004年11月,在全国广大华林胡氏后裔宗亲的捐助下,耿氏墓扩建成耿氏林园。林园占地约120亩,主要由耿氏墓、祭祖殿、牌坊、碑林及附属建筑松成,总投资历约为300万元。

唐怀海禅师从马祖道一受业,后居奉新百丈寺,传授禅宗寺院共守的规则《丛林清规》,叫做禅门规式,世称《百丈清规》,为禅宗寺院的僧职制度、仪式等作出规定。设置十务,分司各事;规定僧侣在修道的同时,必须参加农业生产,自食其力,“一日不作,一日不食”,过农禅的生活。《百丈清规》至宋初就已失传。

万年宫牌坊位于奉新县赤岸镇华林村湾里组北4000米,始建于明弘治七年(1490)。二柱一门三楼两重檐,两侧有翼墙。砖石结构,高6.48米,宽4米。侧翼两墙各高3米、宽3米。主楼歇山顶,檐下饰斗拱,房柱上有浮雕花饰,嵌“万年宫”匾两块,并刻有“本宫住持游大昌立”、“大明弘治七年申寅岁冬月竖”等题记,主柱下有抱狮石。该牌坊对研究当时道教习俗、牌坊建造有一定的参考作用。陶仙岭

陶仙岭旅游开发区。在距镇政府西1.5公里处的陶仙岭自然风景秀丽,名胜古迹较多,有陶安的试剑石、陶岭仙踪、蒋成古寨、傩坊神迹、云雾奇峰等,还有两大名观遗址――陶仙观和锦木观。由于其位置独特,历代名人官吏都视之为风水宝地,历史名人许振_和张勋之墓均葬于此山。此外,其良好的生态植被环境对为各类动物创造了得天独厚的栖息条件和丰富的地下水资源

奉新仰天峡漂流奉新仰天峡漂流位于江西省宜春市奉新县罗市镇和仰山乡,景区交通便利,因其漂流起点在奉新县仰山乡境内,故取“仰天峡”之名。仰天峡漂流距南昌市区仅65公里,距著名的“禅林清规”发源地百丈寺仅18公里,漂流河道长3.9公里,落差近200米,属于大落差强刺激的双人自助漂流,是由全国最著名的生态旅游及漂流景区开发商投资开发。漂流河道两岸奇峰陡立,苔藓满石,起伏跌宕,险峻无比。

济美石坊位于江西省宜春市奉新县会埠镇西庄村招边组的南潦河北岸旁,距县城28公里。石坊于明万历二十七年(1599年)动工建造,建成于明万历二十九年(1601年),距今400余年。据《江西胡氏大成谱》记载:此坊是明皇朝为表彰华林胡氏后裔胡士王秀及其祖先胡仲尧、胡仲容兄弟赈饥、创南康桥、造冯川桥、建华林书院修孔子庙等善行义举功德而修建。济美石坊平面呈口字型,四方四柱。

张勋庄园位于赤田镇赤田村中部,占地约2万平方米。庄园山环水绕,景致隽秀,建筑独特,规模雄伟。张勋是中国近代史上的一个风云人物,以导演1917年为期12天的清帝复辟而扬名天下。该庄园是张勋发迹后,在家乡建造的一座私人园第。庄园始建于1896年,直至1918年竣工,前后历时29年,花去数十万银洋。

甘孜藏族自治州康定市。

新都桥镇位于四川甘孜藏族自治州康定县境西部,在县城西面75公里处,镇人民政府驻地新都桥大街342号(原为营官区公所驻地),国道318、317线过境。

新都桥是川藏交通联系的重要枢纽,随着社会的进步和经济的发展,当地的生活生产方式在“杂居文化”的影响下发生变化,本土的藏式民居从居住类型、功能布局、平面形制等方面均发生了变化,最终形成了具有时代特征的原生建筑。

新都桥的藏式民居特点

新都桥的藏式民居极有特色,有很宽敞的白墙院子和朱漆大门,房屋大都采用石料建造,朝阳而居,采光极好,每座楼房的每面墙上开着三四扇窗户,窗檐上用红、黑、白等色彩描绘着,象征人丁兴旺、五谷丰登之意的日月或者三角形图案。

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