“如意”代表的是顺心顺意，满意。这个词也象征吉祥的陈设品，常被作为礼品馈赠友好。玉如意特点鲜明，大多做工精细，是一个值得收藏的品种。
“如意”为 符合心意，而现在所用搔痒之具，叫“痒痒挠”、“不求人”，即古时爪杖、如意之遗制。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录・事始二》、《释民要览・道具》。
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“如意”出处与详解：
①《汉书・京房传》：“臣疑陛下虽行此道，犹不得如意。”
②宋 欧阳修《准诏言事上书》：“故所求无不得，所欲皆如意。”
③《红楼梦》第四回：“谁料天下竟有不如意事，第二日，他偏又卖与了 薛 家！”
④ 巴金《灭亡》第六章：“她底唯一的心思就是使女儿事事如意。”
⑤《警世通言・吕大郎还金完骨肉》：“恨地者，恨他树木生得不凑趣；若是凑趣，生得齐整如意，树本就好做屋柱，枝条大者，就好做梁，细者就好做椽，却不省了匠人工作。”
参考资料：百度百科-如意
【意思】
1、符合心意。
举例：《汉书・京房传》：“臣疑陛下虽行此道，犹不得如意。”
2、器物名。梵语“阿那律”的意译。古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。或作指划和防身用。又，和尚宣讲佛经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。
举例：《南史・韦贝罚骸八淞僬蠼环妫；悍擞撸粗袢缫庖憎饨埂！
【近义词】称心 [ chèn xīn ] 符合心愿。
【反义词】失意 [ shī yì ] 不得志。
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【成语】
1、称心如意 [ chèn xīn rú yì ] 适合心意，愿望能得到满足。
出 处：宋・朱敦儒《樵歌・感皇恩》：“称心如意；剩活人间几岁？”
2、万事如意 [ wàn shì rú yì ] 如意：符合心意。一切都符合心意，很顺利。
出 处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第15回：“不过都是在那里邀福，以为我做了好事，便可以望上天默佑，万事如意的。”
3、吉祥如意 [ jí xiáng rú yì ] 祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
出 处：南北朝・张成《造像题字》：“为亡父母敬造观音像一区；合家大小八口人等供奉；吉祥如意。”
“如意”，顾名思义，如意如意，万事如意，它是缅甸玉雕件中比较神秘和特殊的制品。也是中华民族的传统的吉祥之物。据古史记载，如意远在东汉时就已有之。发展到清朝，更是成为宫廷所专属拥有的珍宝。传说慈禧太后就最爱如意。
如意的造型，是由云纹、灵芝做成头部，然后衔接一长柄而成。大家可以想像，如意其实就是由权杖演变而成，象征着权力及统治地位。因此，在清朝古代皇帝登基之时，主管礼仪的大臣，必定要敬献一柄如意，以祝国泰民安，新政顺利。
而皇帝在会晤外国使节之时，也喜欢馈赠如意，以示尊敬，两国友好。同时，还可用它来搔到手顾及不到的身体的痒处，非常的好用，如人之意。如意的用途很广泛。它即可以作为防身的器物，也可以用于战争中的指挥之物，民间和宫廷都将如意奉为吉祥之物。
百姓之间，在逢年过节喜事之时，也喜欢将如意作为礼品奉上，以表示良好的祝愿。就是这样一件小小的如意，它是集王宫尊贵礼仪、民间礼尚往来、家居陈设把玩为一体的珍稀实用之物。
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在古代，“如意”的用途很广泛，它可作为防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。作为吉祥之物，它在民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。
清代，“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登基大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”，以祝政通人和，新政顺利；在皇帝会见外国使臣时，也要馈赠“如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。在帝后、嫔妃的寝室中均有“如意”，以颐神养性，兆示吉安；特别是在帝后大婚，及至宫中万寿。
参考资料：百度百科-如意
“如意”一种象征祥瑞的器物，用金、玉、竹、骨等制作，头灵芝形或云形，柄微曲，供指划用或玩赏。
如意的起源
“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求 ”的搔背工具有着密切的关系。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
如意的中国发展史
魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，它在这期间非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。它与民间的一种“不求人”挠痒痒用的东西，在器型上相结合，实用性上除用它搔痒，还用它显示权杖的作用。最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。“君子比德如玉”，玉如意的出现，将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合，成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。
从梁简文帝萧纲的诗中：“腕动苕花（苕华喻指美人）玉，衫随如意风”，可以推测出当时的玉如意有随身佩带之大小。清雅悠闲之时，文人雅士吟诗咏赋，和着“如意舞”利用它作为打节拍之物。到了明、清时期，它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。如意头部呈弯曲回头之状基本不变，而柄端由直状变为小灵芝形、云朵形多种形状。头尾两相呼应，主体呈流线形，柄微曲，造型美观华丽。
古代作为工艺美术品的如意，以清代为多，明代亦有但少见。康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。《清朝野史大观》卷一载： “如意，物名也，唐宋前已有之。”
如意的分类及应用
如意的品类有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作为赏赐王公大臣之物；在皇帝选妃时，若将如意交入一人手中，那就意味着她将成为皇后；民国时代，如意成为贵重礼品，富有之家相互馈赠，祝愿称心如意。
另外，又有种种如意图案，以喻吉祥之意，例如年年（鲶）如意、万（万年青）事（柿）如意、吉祥（大象）如意、平安（花瓶）如意、四艺（琴棋书画）如意、必（笔）定（锭）如意、四合（四个）如意等等，它们被古代的绘画、建筑、家具、服饰、玉器、瓷器、竹木牙雕广泛运用。
如意的艺术价值及影响
虽说如意出于各自不同的用途，但最初的如意无疑都是摹仿人的手形，这种创造的构思，也可以说是人的意志的外延。而手形如意演变成卷云形、灵芝形、心字形及团花形如意，是唐以后的事，并用金玉珠宝制作，不仅使其成为一种艺术品，而且还增加几分仙气与祥和的神韵。至清代，如意工艺达到了登峰造极的地步，它的功能也达到空前的高贵，凡值年节，王公大臣督抚，必进如意于朝，以取兆吉祥，故有 “椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城”的诗句。现在北京的故宫、颐和园可欣赏到清代皇家的如意。在民间，大型如意为厅堂的一种陈设，小型如意成馈赠之物，以示吉祥的祝愿。常见材质有金、银、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、铜、竹、木等。
中国传统吉祥物中有不少与年节相关，如意即为家喻户晓的吉祥物。