一、鸟屎拉在头上预示什么
鸟屎拉在头上并不会带来什么，也不会预示着什么，只能说明倒霉。鸟喜欢在天空飞翔，飞行的过程中也会排便，鸟屎拉在头上的概率是很低很低的。
可以先分为游禽和涉禽，这两类又可以具体的分成很多种，鸟类是很丰富的，也是有很多的特点，种类繁多。
扩展资料：
鸥类等.如天鹅、大雁、鸳鸯、鹈鹕、海鸥等。这些游禽的分布地域不同，不如北京地区最常见的游禽有：大天鹅、小天鹅、绿头鸭、斑头秋沙鸭、普通秋沙鸭以及浑身漆黑的鸬鹚等。游禽常选择有湖泊的地方休息，以鱼、虾和水草为食。
游禽的繁殖窝成平盘状，可浮在水面上，这就是游禽所特有的水面浮巢。它们飞行时，脚向身体的后方伸出，飞翔速度很快，脚趾之间有蹼相连。其嘴大多数宽阔而扁平，善于游泳和潜水。
涉禽是指那些适应在沼泽和水边生活的鸟类。它们的腿特别细长，颈和脚趾也较长，适于涉水行走，不适合游泳。休息时常一只脚站立，大部分是从水底、污泥中或地面获得食物。鹭类、鹳类、鹤类和鹬类等都属于这一类。
要看拉屎的是什么鸟来说
假如是喜鹊，这不是好事，肯定你将有口舌之争
假如是乌鸦 这也不一定是坏事，这证明某些事情要完结了
假如是麻雀，这说明这阵子你将会工作很忙
假如是杜鹃，说明你要走桃花运了，也可能是桃花劫
我就是拉到头上了，没有几天肾结石住院了，老公胸部疼住院，
鸟屎拉在头上倒霉到家了。
二、手机太阳大雁屎打一的成语？
手高眼低
【拼音】： shǒu gāo yǎn dī
【解释】： 指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。
【出处】： 清・况周颐《蕙风词话》第一卷：“余尝谓北宋人手高眼低。”
【举例造句】： 不过劫收的人是手高眼低，有好些很可贵的东西，他们却没有要。 ★郭沫若《洪波曲》第12章
【拼音代码】： sgyd
【反义词】： 眼高手低
【用法】： 作谓语、定语；指贪得而不识货
答案：机不可失
解释：手机为“机”。屎为“失”。所以是机不可失。
三、关于歇后语
阿拉伯数字8字分家――零比零 按着牛头喝水――勉强不得
阿公吃黄连――苦也(爷) 按鸡头啄米――白费心机
阿斗当皇帝――软弱无能 矮子推掌――出手不高
阿斗的江山――白送 矮子爬坡――贪便宜
案板底下放风第――飞不起来 按老方子吃药――还是老一套
庵庙里的尼姑――没福(夫) 挨鞭子不挨棍子――吃软不吃硬
矮子骑大马――上下两难 暗地里耍拳――瞎打一阵
矮子坐高登――上下两难 暗室里穿针――难过
矮子坐高凳――够不着 安禄山起兵――反了
矮子放屁――低声下气 案板上砍骨头――干干脆脆
矮子上楼梯――步步高升 岸边的青蛙――一触即跳
按着葫芦挖籽――挖一个少一个 挨了棒的狗――气急败坏
按着脑袋往火炕里钻――憋气窝火
巴掌穿鞋――行不通；走不通 拔了毛的凤凰――不如鸡
芭蕉开花――一条心；紧相连 把脸装进裤裆里――见不得人
芭蕉叶上垒鸟窝――好景不长 霸王别姬――奈何不得；无可奈何
疤瘌眼长疮――坏到一块了 白骨精化美女――人面鬼心
八百年前立的旗杆――老光棍 白骨精说人话――妖言惑众
八个老汉划拳――三令五申（伸） 白蜡材结桂花――根子不正
八个歪脖坐一桌――谁也不正眼看谁 白了尾巴尖的狐狸――老奸巨猾
八十老人吹灯――喘不上气；上气不接下气 白娘子遇许仙――千里姻缘一线牵
八仙过海――各显神通；略显其能 白天盼月亮――甭想；莫想；休想
八贤王进宫――好难请 百货大楼卖西装――一套一套的
八月十五的月亮――年年都一样；正大光明 百斤重担能上肩，一两笔杆提不动――大老粗
八月十五吃元宵――与众不同 百万雄师下江南――兴师动众
拔草引蛇――自讨苦吃；自找苦吃 搬菩萨洗澡――越弄越糟；白费神；空劳神
斑鸩打架――卖弄风流 斑马的脑袋――头头是道
半道上捡个喇叭――有吹的了 半斤对八两――不相上下；彼此彼此；
半空中骑马――腾云驾雾；露了蹄 半山崖的观音――老实（石）人
半夜做梦娶新娘――尽想好事；想得倒美 扮猪吃老虎――大智若愚
稻草人救火――引火上身 厕所里照镜子――臭美
财迷转向――走路算账（比喻总是在算计） 茶壶有嘴难说话――热情在里头
财神爷戴乌纱帽――钱也有，权也有 茶铺里不要的伙计――哪一壶不开单提哪一壶
楚霸王自刎乌江――没脸回江东 嫦娥跳舞――两袖清风
曹操吃鸡肋――食之无味，弃之可惜 长颈鹿进马群――高出了头
曹操败走华客道――不出所料 长城上的砖――未知经过多少风雨
曹操遇蒋干――倒了大霉 长丝瓜当扁担――不晓得软硬
唱戏的穿龙袍――成不了皇帝 唱戏的胡子――假的
彩虹和白云谈情――一吹就散 扯着老虎尾巴喊救命――找死
葱头不开花――装什么蒜 扯裤子补补丁――堵不完的窟窿
踩着肩头往头上拉屎――硬欺负人 城隍娘娘有喜――怀的鬼胎
苍蝇嘴巴狗鼻子――真灵 城隍庙里着了火――小鬼的嘴里都冒烟
苍蝇叮菩萨――看错人了 城楼上亮相――高姿态
曹操诸葛亮――脾气不一样 吃了对门谢隔壁――错了
曹操败走华容道――走对了路子 吃鱼不吐骨头――带刺
断了线的梭子--白钻空子 打肿脸充胖子--冒充富态
断了柄锄头安了把--有了把柄 打破脑袋叫扇子扇--豁出去了
盗马贼披袈裟--嫁祸于人 打死老鼠喂猫--恼一个，好一个
躲雨躲到城隍庙--尽见鬼 大门日的石狮子--成双成对
点燃的蜡烛一长命（明）不了 大公鸡吃米--不计其数
点着火的双响--气得嘣八丈高 大象喝水--有肚量
搭起戏台卖豆腐--买卖不大架子大 大圣吃毫毛--变得真快
搭起戏台卖螃蟹--货色不多，架势不大 大街上的行人--有来有往
挡凤板做锅盖--受了冷气受热气 大流子的弟弟--二流子
打上黑脸照镜--自己吓唬自己
大雁飞行--成群结队
打足了气的皮球--蹦老高 大热天穿皮袄--不是时候
打灯笼走亲戚一明去明来 挨了棒的狗――气急败坏
打锣卖糖--各于一行 打鸟姿态一一睁只眼，闭只眼
大车初一打拼伙--穷鬼们聚到一块了 打开棺材喊捉贼--冤枉死人
大姑娘肿脸一一难看 打开天窗--说亮话
大虾炒鸡爪儿--蜷腿带拱腰 打乌米的眼睛--尽往上看
大姑娘瞧嫁妆--有日子的人了 打足气的气球--早晚要炸
大姑娘嫁太监--享福又受苦 大海里的一滴水--有你不多没你不少
戴着面具进棺材--死不要脸 大水冲了龙王庙--家人不认识一家人
戴着面具亲嘴--没一点情味 大年三十看黄历--没有日子了
鹅蛋石跌进刺蓬里――无牵无挂
耳朵里塞棉花――装样（羊）
儿子不养娘――白疼了一场 饿狼窜进羊厩――无事不来
二流子打鼓――吊儿郎当 饿猪占木槽――死不放
二尺长的吹火筒――只有一个心眼 饿着肚子做梦――空想
二不愣当家――出不了好主意 二踢脚――两想（响）
二两棉花――弹（谈）不上 鹅伸脖子――等着挨刀
鹅在水中寻食――尾巴翘上天 鹅盆里不准鸭插嘴――无牵无挂
恶鬼见钟旭――不得不老实 恶人雕戴皮帽――假充鹰
恶人雕戴皮帽――假充鹰 恶人登门――送福
恶狼生个贼狐狸――不是好种 恶狼和疯狗作伴――脾气相投
饿虎进宅――不怀好意 恶狼对羊笑――不怀好意
二百加五十――二百五 饿狼日里夺脆骨――好大的胆
二郎神的印堂――独具只眼 耳朵塞驴毛――说不通
二万五千里长征――任重道远 额头角上搁扁担――头挑
额头上插牡丹――忍痛图好看 鹅蛋石跌进刺蓬里――无牵无挂
牛角上挂禾杆----轻而易举
船舱里用力----白费心劳
看戏搭卖甘蔗----心顾两头
竖屋寻着箍桶匠----找错了人
苍蝇戴栗壳----不合套
赤脚着钉鞋---暗里吃亏
鸡子壳里挑骨头----故意找毛病
暗里碰了脚门厅----痛苦人不知
蚊子叮舂臼----不自量力
拦泥田里搬舂臼----越陷越深
披蓑衣救火----引火上身
老鼠吃胡椒----不知辣味
老鼠钻进牛角筒----没出路
圆柱上搁伞----靠不住
城墙上跑马----转不得弯
老来学结猪----学不进
爆竹放在尿桶里打----无人知
铜钱眼里打跟斗----视钱如命
三只裤脚多一只裤脚----多管闲事放咸鱼落塘――死活不管 放鸭子上山――错了地方 放羊的拾柴禾――捎带 放羊娃打酸枣――捎带活 飞奔的火车――一日千里 飞过的麻雀也要扯根毛――爱占便宜 飞机打飞机――空对空
请狼来做客－－活得不耐烦 0
・瘸子靠着瞎子走－－取长补短 0
・染坊的常客－－好色之徒 0
・汽车坏了方向盘－－横冲直撞 0
・请小姨子做伴－－不安好心眼 0
・穷寡妇赶集――要人没人，要钱没钱 0
・耗子掉水缸――时髦（湿毛） 2
・韩湘子吹笛――不同凡响 5
・黄泥巴掉进裤裆里――不是事（屎）也是事（屎） 6
・黄狗头上出角――尽出洋（羊）相 5
・黄鼠狼觅食――见机（鸡）行事 5
・黄鼠狼的腚――放不出什么好屁来 0
・耗子啃皮球――客（嗑）气 0
・和尚庙对着尼姑庵――没事也得有事 0
・和尚的木鱼――合不拢嘴 1
・豁牙子拜师傅――无耻（齿）之徒 2
・豁子喝米汤――无耻（齿）下流 0
・豁子嘴照镜子――当面出丑 0
・姐妹俩赛钱――比夫（富） 0
・叫花子过烟瘾――讨厌（烟） 0
・叫化子扭秧歌――穷快活 0
・饺子皮太薄――难免要露馅 0
・京戏走台步――慢慢蹭 0
・见了火的蜡烛――软不拉耷 1
・见了骆驼说马肿――少见多怪 0
・脊梁长疮，胸口贴膏药――不顾后患 0
・街上卖笛――自吹
歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现歇后这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓郑五歇后体（一种歇后体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》：亡羊而补牢，未为迟也。意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入藏词格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于射覆语（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如隐语、谜语、谚语、缩脚语、俏皮话等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的谜底。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
A
阿拉伯数字8字分家――零比零(0：0)
阿公吃黄连――苦也(爷)
(比喻双主旗鼓相当， 不分胜负、 高下、优劣。)
阿斗当皇帝――软弱无能
案板底下放风第――飞不起来
庵庙里的尼姑――没福(夫)
矮子骑大马――上下两难
矮子坐高登――上下两难
矮子坐高凳――够不着
接着葫芦挖籽――挖一个少一个
接着脑袋往火炕里钻――憋气窝火
接着中头喝水――勉强不得
(比喻不能强迫人去做不愿做的事。)
矮子推掌――出手不高
矮子爬坡――贪便宜
按老方子吃药――还是老一套
暗地里耍拳――瞎打一阵
安禄山起兵――反了
案板上砍骨头――干干脆脆
岸边的青蛙――一触即跳
B
芭蕉结果――一条心
变戏法的亮手帕――不藏不掖
变戏法的拿块布――掩掩盖盖
宝玉和湘云哭贾母――各有各的眼泪
苞谷秆里的虫――专(钻)心
苞谷面做元霄――难捏合
婊子送客――虚情假意
瘪了的唢呐――看你怎么吹
被窝里喂虎――害人又害己
被窝里放屁――能文(闻)能武(捂)
被窝里放屁――独吞
被单蒙桌子――作为(包围)很大
被糊涂；由蒙了心――一点不清醒
袍子改汗衫――有余
病床上摘牡丹――临死还贪花
病重不吃药――等死
剥葱捣蒜――干的小事
剥皮的树――不长
剥了皮的蛤蟆三―心不死
剥开墨鱼皮了肚――一副黑心肠
C
稻草绢做裤腰带――尴尬
稻草人救火――引火上身
稻享人救火――同归于尿
稻场撒网――空捕一场
操志场上捉迷藏――无处藏身
擦胭粉进棺材――死要面子
（比喻非常好脸。）
财迷转向――走路算帐
（比喻总是在算计J
财神爷放帐――无利可图
（比喻谋取不到好处。）
财神爷招手----来福了
（比喻来了福气。）
财神爷休妻――不为空人着想
（比喻不可怜空人。）
财神爷戴乌纱帽----钱也有，权也有
宦官不叫宦官――太贱（监）
裁缝打狗――有尺寸
・（比喻办事有分寸。）
裁缝智能了剪子――只有尺（吃）了
D
戴马桶坐大堂――赃（脏）官
戴着帽子亲嘴――差得远
戴着斗笠打伞――多此一举
戴着雨帽进庙门――冒充大头鬼
瞪着眼睛咬着牙――怀恨在心
缎子被面麻布里――表里不一
道士念经――照本宣科
道士做醮场――鬼使神差
道士吹螺号――吓鬼
道土的辫子――挽得紧
道土遭胃打――作法自毙
道东的献笼套――你道西的插什么嘴
董卓进京――来者不善
董卓戏貂蝉――死在花下
搭起牌楼卖酸枣――买卖不大，架子不小
蛋壳垫桌脚――支撑不住
蛋壳黄都没于――卖啥老哩
笛子没眼――吹不响
倒坐炕治扇扇子――耍风流
癞蛤蟆上公路-----楞充迷彩小吉普