生态养生的原则是什么
中老年人应该注意生态情志养生
，以培养出快乐的情绪、坚强的意志、和谐的人际关系，从而达到保持健康
，延年益寿的目的。
随着经济的不断发展，人们对健康的需求也发生了很大的变化，大家越来越关注健康，重视养生。
养神的方法有很多。首先要做的是安心，即养成理智和冷静的态度。中老年人在养生方面，应该心情安闲，心思若定，心除杂念，心清如镜，以便真气顺畅，精神内守，病安从来，形体劳作但不致疲倦，身体健康而无疾患。
此外，休眠也是养神的方法。绿色睡眠是中老年人休眠养神的理想方式。
贵在养性 养性，也称养德，养性养德是中医摄生学中的重要组成部分。医家的德全不危，儒家的德润身、仁者寿，释家的积德行善，道家的仁者德之光，都是把修养德行作为养生的一项重要内容。 养性的原则，无外乎仁礼、性善、知足、忍让、宽容这几个方面。
古代养生家认为，人若想养生，必先治其身。如果一方面想延年益寿，另一方面又追求名利权势，无异于缘木求鱼。中老年人不求名利，看淡曾经拥有的权势，自然不会产生失落感。至于荣辱得失，更是不必计较。轻得失、淡荣辱，不为情志上的悲喜所左右的养生思想，是养生史上的一种静养观点。若为小事斤斤计较，便有违养生的本意了。
此外，还要注意舒畅情志。读书吟诗，漫游山林，可畅情悦心，增添兴趣，有利于增寿。 重在养气 气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，老年人退休后的养生知识可以学习一下，因此，要想健康长寿，不单单是靠药物的治疗
，而且还要保养人体的真元之气。 养气要避免三种气：馁气、闷气、怨气。
此外，生闷气对人体危害甚大。清代名人阎敬铭曾写《不气歌》以自慰
，歌曰：他人气我我不气，我本无心他来气，倘若生气中他计，气出病来无人替，请来医生将病治，反说气病治非易，气之危害太可惧，诚恐因病将命弃，我今尝够气中气，不气不气就不气。这个朴素的至理名言，应该是中老年人排解闷气的灵丹妙药。
康乐百年幸福工程首席专家周子(原名党金国)生态养生的全过程遵循1236健康新法则：“1”是指学习一种健康的生活方式；“2”是遵循祖国传统养生理论和健康管理理论；“3”是指遵循健康监测、健康评估、健康干预三个养生保健全过程；“6”是指具体的生态情志养生、生态饮食养生、生态运动养生、生态起居养生、生态中药/保健食品养生、生态四季养生六大养生技术和方法。
道家养生方法
成年人(十六岁以上)，尽管身体强弱差距很大，但采取的功法只有一个，即“渐法”，又称补法：亏损多者多补，亏损少者少补，以破而补囵、缺而补圆为目的。当筑基炼己完成后，渐法的任务也告完成。接着由“渐法”转入“顿法”。
什么叫渐法，什么是顿法呢?所谓渐是指渐渐的、一点一点的、逐渐的填补，故谓渐法。所谓顿法，从顿字的意义来说，有顿然、忽然之意，如禅宗的顿悟、顿觉，是忽然明白的意思。道家的所谓顿法，是捷径，比渐法进度要快。但倘若炼己不纯，筑基不牢，很容易得而复失，事物发展的规律往往是其进急者其退速，练功亦然。当然事物的成败各有其因，也不是绝对的。道家正一派的创始人张伯端主张顿法，称南派。道家全真派创始人王重阳主张渐法，称北派。故有北渐、南顿之称。
当人进入古稀之年时，身体内外的机件磨损殆尽，新陈代谢的功能失灵，生机断，精已竭，西归有日。但只要一息尚存，就有一线希望。此时修持要用武当张三丰祖师所说的“敲竹斗龟”的法子，将睡龟唤醒，使其焕发青春，恢复生机，可再用渐法补而救之。
道家养生功功效及传承
丹者,单也，一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。丹道祖经丹道的发源，是非常早的事。《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞・远游》和《阴符经》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经，后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要。
道家养生功既能，且能返老为少；不但可，恢复健康，而且能，增长智慧。例如，“收心求静”一法，可使大脑中枢神经得到充分的休息，身体机能得到全面的调整，对治疗神经衰弱、失眠等疾病有独到的功效，久练可使人神清目明，智力得到恢复和开发；“开通奇经八脉”一法，可舒经活络，使百脉畅通，保持皮肤润滑光泽，对关节炎、脉管炎宰多种疾病有较好的防治作用；“田精关门”一法，可使人精足肾健，精力旺盛，对梦遗滑精、阳痿肾虚等病有独到的疗效。 道家尊老子为始祖。老子，姓李，名耳，字伯阳，又名老聃，楚国苦县人，是春秋时代大思想家，道家创始人，著有《道德经》一书。《道德经》成为道家著书立说的理论根据。相传老子传道于金母，金母传于白云，白云传于王玄甫。另一说：老子传于王玄甫。 又名王少阳（另一说是李凝阳，即李铁拐），东华帝君，后称北五祖之第一祖。汉代人。生有奇表，幼慕真风。白云上真见而爱之曰：天上谪仙人也，乃引之入山，授之全套道家秘而不传的'功法。遂隐于昆嵛山烟霞洞，修养性命。后传其道于正阳帝君钟离权。
理论依据
养生功的理论基础可归结为一个“道”字。道是什么呢？老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之曰‘道’。”又云：“无名天地之始；有名万物之母。”其大无所不包，其细无所不入，生天育地，至高至大。道生一，即无极；一生二，即太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，八八六十四卦，三百八十四爻，尽性命之理，寓养生之道。八卦又有先天后天之分。先天八卦是伏羲所画，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八；其方位则是乾南、坤北、离东、坎西、巽西南、震东北、兑东南、艮西北。后天八卦是周文王所画，即是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；其方位是离南、坎北、震东、兑西、巽东南、艮东北、坤西南、乾西北。乾父为天为老阳，坤母为地为老阴，震属木为雷又为长男，巽为风为长女，坎为水为中男，离为火为中女，艮为山为少男，兑为泽为少女。道家所谓的抽坎填离，使后天返先天，就是抽出坎中的一阳，填到离中一阴里去。原来后天的离南坎北，就变成先天八卦的乾南坤北。这就是道家的所谓抽坎填离，又谓坎离交垢，使后天返还先天。
到人身而言，未有此身，先有此牛偶次藜治较忍煺嬉恢拧Ｋ姿迪忍觳蛔悖侵副芨改钢忍煺嬉恢挪蛔恪９实兰也坏汛怂党墒窍忍斓刂纪蛭镏福野讶艘部闯墒歉鲂√斓兀闯墒怯晌薜接校缮剿赖墓獭２⑶彝ü擞霉Ψㄑ映な倜瞥偎ダ系墓蹋踔磷龅椒道匣雇Ｄ敲吹兰业墓Ψㄊ窃跹谷朔道匣雇兀克且园税肆呢浴⑷侔耸呢骋跹粝さ牡览砝唇新壑さ摹５比嗽谀父怪惺绿ピ病⒐鲜斓俾洌瞪筇迦砣缑啵湎笫衾ぁＦ甏患簦忍哦希筇炱煽诒嵌耄涣窖鄯挚嘁嗖唤尤味剑恍源弦朴谛模氯擞谏觯悦嗑喟舜缢姆郑ù乘捣ǎ辉袷唬渡裾迫ǎ蛔陨俣常扯希隙。《溃悦贾詹荒苋缫弧Ｈ俗猿錾穑咳鲈拢闵帕念４右凰曛亮剿炅惆烁鲈律谎簦ぴ帕念恢廖逅炅闼母鲈律簦殖ぴ帕念恢涟怂暧殖ぴ帕念簦恢潦炅惆烁鲈拢殖ぴ帕念难簦潦炅闼母鲈拢殖ぴ帕念逖簦恢潦暧殖ぴ帕念簦灞浯垦簦渤ぴ湃侔耸念弦唤镏ㄆ渲邪ㄌ斓卣倭由细改缸哦牟ВＴ略脖厝保锛胤矗环窦├矗艏跎馐谴笞匀坏墓媛伞Ｈ说绞辏ㄕ饫锸侵改凶樱慌游乃辏┥砭懔簦谪晕ィ唤匝簟Ｑ艏跎略脖厝保蛞纾词瞧粕淼哪炅洹５痹硪哑疲畔滦梗邮昶穑坷攀鲈拢脑帕念灰酢４邮曛炼乃辏脑帕念灰酰蝗绱死嗤疲佣乃曛寥暧趾脑帕念稚灰酰醭鱿郑恢了氖暧稚灰酰醭鱿郑恢了氖怂暧稚灰酰囊醭鱿郑恢廖迨暧稚灰酰逡醭鱿郑恢亮乃暧稚灰酰辰砸酰链巳侔耸念藕木
古人将八八六十四卦、三百八十四爻，阴阳消长的变化与人从无到有，直到六十四岁紧密的联系在一起。八八六十四卦，在人是由一岁至六十四岁。三百八十四爻的阴阳变化，则成为人身上三百八十四铢元诺南す獭Ｋ运担藜至揭牵揭欠炙南螅南笊素裕税肆呢浴⑷侔耸呢常浼渚⌒悦恚⒀馈Ｕ饩褪茄Φ睦砺刍
功能
如果说养生功百病皆治，那是过分夸大其作用。经证明，练好养生功只有百益而无一害。功能有以下个方面：
1.补脑养神。静养功的入静，首先受益的是大脑中枢神经。当心定念止入静后，大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息，这样既能消除疲劳又能得到补养，从而加强和大了中枢机构的指挥功能，起到补脑养神的作用。
2.固精养拧Ｑ还叹峁怀】铡Ｖ恢厮谰换峋牛顾咨宋伞ＱΨㄖ械墓叹俏司愣率至毒牛抛愣呕瘢褡懔渡窕剐椤＜词勾锊坏礁呱畛潭龋材茏匀坏厥盏骄拧叛竦男Ч＞抛阍蛏窳椤Ｖ挥芯弑赋渑娴木Γ懿说拇厦鞑胖牵灰仓挥芯弑赋源罂嗄痛罄偷慕∽成砬攀谴莶坏埂⑼喜豢宓奶骸９叹耪俏都旱於
3.调息理牛┐蠓位盍俊Ｖ幸窖в小胺挝俾鲋埽痪又钤嘀稀敝怠７蔚囊缓粢晃腔遄匀坏耐鹿誓尚隆：舫龆趸迹孪恃跗偈寡貉泛托鲁滦唬腔灞旧砟诓康淖匀还媛伞ＱΦ牡骼砗粑ㄏ笊睢⑾浮⒊ぁ⒃取Ｕ庋匀换峒忧亢妥炒蠡迥诓吭硕牧α俊
4.调节五脏。养生功的修炼是要使人的机体五行相生，阴阳调和，心火下降，肾水上升，口内生津。津液多则食欲强，食欲强则肾水足，肾水足则七宝（即涕、唾、津、精、气、血、液）全，七宝全则五脏和，五脏和则内病除。故养生功对医治心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾亏肾寒，以及各种慢性病有独到之处。
5.清神明日。五脏之精华聚于二目（白眼珠属肺，黑眼珠属肝，瞳仁属肾，大眼角属心，小眼角属脾）。二目是心灵的窗户。古称二目为日月，又为金公木母、金乌玉兔。又称人之灵在脑，其机在目。二目的名目繁多，不可枚举。在修炼道家性命双修功的整个过程中，人的二目肩负着最艰巨最复杂而又最重要的任务。如含眼光、返观内照、回光返照、久视、运行日月、大小周天、运河车、转**以神驭气等，都必须借它的神威来达到预想的效果。功纯者不仅耳不聋、眼不花，而且一直到老日光炯炯，神清目明。
6.舒盘活血，通盘活络。养生功中的开通奇经八脉、干沐浴等功，不但能使百脉流通，筋舒络活，而且能保持皮肤润泽有光，防治脉管炎等病。
7.久炼养生功，对于神经衰弱、长夜失眠、梦遗滑精、阳瘘肾虚、身体虚弱等症有独特的疗效。
8.久炼养生功不但能改变身体素质，也能改变人的精神素质，还能开阔人的视野、人的思想境界，培养人的道德情操，增长人的智慧才能，化愚为贤。
9.修炼养生功而持之以恒，就能运用四步下手炼精化牛盏酵瞥偎ダ稀⒀映な倜男ЧＴ俳徊缴钤欤日娴拇锏绞剑突岢鱿制婕＃喊追⒈浜凇⒊萋渲厣⒉叵唷⒎道匣雇⒛艹鱿痔匾煜窒蟆
排除练功方法不对之外，应是执念过重的易象。控制不住自己的气 上冲头顶 必须停止你用什么方法？ 如果练功时再出现此类感觉 将双手交叉放于丹田 感觉自己的丹田是一个能量场 将头顶之气收于丹田内 待不适感消退将丹田之气再放出 不过你还是别练了。
简单易学的八种道家养生术
拍打头颈法
功效：此健身方法可防治头晕、头痛等头部疾病，有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。
练习方法：坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。
踮脚健身法
功效：这种方法适合在办公室久坐的人，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流，预防下肢静脉曲张。
练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1 组，休息5～10 秒钟。每次锻炼1～2 分钟，每天锻炼3～5 次。要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。
大呼大吸法
功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和免疫力，同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。
练习方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法。
太乙站桩功
功效：根据屈腿的程度有不同作用：高桩增肥，中桩减肥，低桩练武。收势为双手交叉放在身前（女性右手在内），用力收腹提肛，脚趾抠地，收缩肌肉，可防治便秘、痔疮。
练习方法：舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。
女性驻颜法
功效：经常这样做，可以让皮肤变得光滑、滋润，对改善皮肤问题很有帮助。
练习方法：双手对搓，由慢到快，由轻到重，手搓热后捂在脸上，保持1 分钟，想象皮肤变得光滑了， 再自内而外划圆，感觉要好像抚摸在丝绸上一样。同时以意念配合。
三种道家太一导引术
1、夹鼻
深吸一口气后，闭口，用双手掌缘夹住鼻部，向外出气，待气灌到内耳膜充满后，将双手突然放开，同时鼻喷气，使气到两眼、两耳、口腔、两鼻孔，做9 次。
功效：七窍通畅，气血流通，平衡机体，给大脑加压，加强五官功能锻炼，增强对外界不适气候的免疫力，预防感冒，清醒头脑，治疗鼻炎等鼻部疾病。
2、梳顶
十指如耙，如梳头状从前发际梳到后发根，路线：从前额的“上星穴”到头顶的“百会穴”，从后脑“风府穴”到“大椎穴”。然后左右梳顶，前后左右各9 次。
功效：可以使百脉调和，改善头部末梢血液循环和大脑供血，活跃大脑生理功能，消除疲劳，提高大脑工作效率，增强记忆力，同时可以乌发、黑发，防止发根脱落。
3、拉耳
将双掌根用力挤压耳部，不留一丝缝隙。然后猛然拉开，能有开啤酒瓶一样的“砰”声，反复9 次。
功效：可以增强听力，治疗耳鸣和中耳炎，同时对激发、开发小脑，使骨髓充足，产生很好的功效。如果拉耳时耳部里面有隐痛，说明耳有潜在的病因，要坚持做。