1. 肉牛养殖技术书籍
书：动词，写；记载。
用在文章的标题前面，通常为记叙文，相当于现代作文的《记……》。《书戴嵩画牛》这个标题，可解释为：记戴嵩画的“牛”。这篇文章是北宋文学家苏轼所作的散文。用简单的方式叙述了权威画家戴嵩画的牛不符合实际，被一个放牛娃耻笑。从一个小故事中揭示出古人说的“种田方面的事要问农民，纺织方面的事要问纺织女”是一个真理。2. 肉牛养殖书籍在线阅读
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文，选自《苏轼文集》卷七十(中华书局1986年版)。
该文运用了寓言的手法，通过记叙一位牧童指出著名画家戴嵩画牛失误这样一个看似平常的故事，清楚地阐明了“实践出真知”的深刻道理。全文短小精悍，情趣盎然，语言流畅明快，颇为生动。
此文引用了古语“耕当向奴，织当间婢”，引用得恰到好处，在文中起到很大的作用：第一，点题。“耕当问奴，织当问婢”是为了说明“画牛当问牧童”，充分肯定了牧童熟悉生活，对名画批评得当。作者运用“引用”法，在篇末点题，不但突出主题，而且使主题得以升华，带有普遍意义。第二，结尾。引用古语结尾，留有余味，发人联想。第三，精警。此文所引用的古语，一共两句八字精炼深刻可以说是优美的“警句”，比用作者自己的话来叙述要精炼生动得多，从而节省了文字，效果也好得多。
3. 农业部推荐的肉牛养殖技术教材
《牛和鹅》是任大霖写的一篇记叙文，被选入北师大版小学语文五年级下册和部编版小学语文四年级上册的课本 。课文记叙作者在回家的路上被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅，再不怕鹅的故事。
任大霖(1929-1995)浙江萧山人。一生创作了几百万字的作品,出版了数十本儿童文学作品。1949年毕业于杭州师范大学。历任中央文学讲习所学员，上海少年儿童出版社编辑、编辑室主任、总编辑。
主要作品，散文集《山岗上的星》《童年时代的朋友》，儿童剧集《水淹春花田》，童话集《鹰妈妈和她的孩子》，短篇小说集《蟋蟀》《秀娟姑娘》《少先队员的心灵》《心中的百花》，通讯集《红泥岭的故事》等。
4. 肉牛养殖技术书籍阅读
《养牛全书》是1998年8月1日四川科技出版社出版的书籍，作者是蒋国材。该书主要讲述了牛养殖术的相关知识。
本套丛书的读者对象主要是农村养殖专业户、国有和集体养殖场技术工人、基层畜牧兽医及水产技术人员、各级牧业渔业管理干部等，当然，这套丛书也可作农业中专、农村职业中学和相关的养殖业短训班等参考教材。
5. 养牛技术资料书籍
学养牛技术，最好是深入农村，到农村养殖大户家去学习。俗话说实践出真知，要想掌握一门科学技术，必须要静下心来，认真的学习和钻研，在经过实践的磨练，才能够完全成功，养牛更是这样，看似非常简单，其中，隐藏着很深的科学道理，和技术要领，从书本上学到的东西，还要到实践中去检验。
6. 肉牛养殖技术书籍电子版
古籍善本牛马经集1套,应该共有1,2,3,4,5,6等六卷,以及上下两册，共8本.市面价值300－500元左右。 沈阳如何鉴定我不太清楚，不过我们这边收藏协会经常有专家鉴宝组组织鉴宝，我想沈阳那边的协会应该也会有类似的活动，你可以去问问看。
7. 牛养殖技术精编书籍
养肉牛要保证以下条件
1、地形平坦、背风、向阳、干燥，牛场地势应高出当地历史最高洪水线，地下水位要在2米以下。
2、水质必须符合《生活饮用水卫生标准》，水量充足，最好用深层地下水。
3、牛舍场地要开阔整齐，交通便g 利，并与主要公路干线保持500米以上的卫生间距。
4、牛舍应保持适宜的温度，湿度、气流、光照及新鲜清洁的空气，禁用毒性杀虫、灭菌、防腐药物。
5、牛场污水及排污物处理达标。
6、注意饮食饮水的卫生及圈舍的卫生的，牛群的防疫。 肉牛即肉用牛，是一类以生产牛肉为主的牛。特点是体躯丰满、增重快、饲料利用率高、产肉性能好，肉质口感好。肉牛不仅为人们提供肉用品，还为人们提供其他副食品。肉牛养殖的前景广阔。 供宰杀食用的肉牛，在中国品种多、生产效益好，有西门塔尔牛、夏洛莱牛、利木赞牛等优良品种。
8. 肉牛养殖关键技术书籍
书戴嵩画牛这篇古文主要讲了杜处士喜欢书画，他经常把书画拿出来晒晒，他比较喜欢书戴嵩画牛的画。
一天他又把画拿出来晾晒，一个牧童看到了大笑并拍着手说书戴嵩画的牛，画错了，因为牛在搏斗时牛的尾巴是横着的，而书戴嵩画的牛尾巴是插在两腿之间的，，所以是错的。主要讲了牧童发现错误直接指出错误的故事
9. 肉牛养殖技术书籍中国农业出版社
搞养殖如果没有钱的话，就只能一步步慢慢来。不要一下把它搞那么大，从小做大这样能节约不少资金。只不过这样时间就用的久了。你如果去借亲戚朋友的钱，刚开始做的时候你又没什么技术回本肯定慢。那样压力很大的，随时担心人家问你还钱。
10. 肉牛养殖技术和方法书籍
苏轼的这篇散文用一个故事就很好的阐明了外行人臆想内行人的现象，也是讽刺这些现象，告诉人们的事情应该去请教的人才，而不是凭借自己的想象去决断。这个道理在我们的现实生活中也是有很好的现实意义，无论自己在自己的领域内有怎样的建树，想要获取更高的成就，就要将自己及时的归零，潜心的去学习，而不是凭空臆想。
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文，选自《苏轼文集》卷七十(中华书局1986年版)。文章用简单的手法叙述了一件事情，讽刺了凭空想象的外行人。
戴嵩，唐代画家。师承韩滉，以画牛而名闻天下。后人谓之“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。
苏轼是北宋文学家。苏轼是宋代文学zui高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼《书戴嵩画牛》原文是：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也!牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣”!处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢”，不可改也。
翻译成白话文就是：蜀国有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画得以百来计算。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来用玉做了画轴，经常随身带着。有整天他将书画摊开晒，有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊?斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了”!杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀!
我们欣赏这篇散文，就要像苏轼在这篇文章结尾处说的那样“耕当问奴，织当问婢”，这是不可改变的客观存在。假的就是假的，真的假不了，假的真不了，就是这么一个道理，不存在的东西，坚决不能勉强采取。
同时，苏轼这篇散文还告诫我们：做事情，要从实际出发，学会不耻下问，不该凭空想象去做事情。假如我们凭空想象去做事情就会闹出笑话，例如，戴嵩的画的斗牛，就是凭想象画出来的，结果被一位牧童看出来了，因为牧童知道斗牛的样子，因此，他很直率地指了出来。
总之，我们要学会欣赏这篇散文，做事要深入基层，掌握资料，明白事理，实事求是，正确反映事物的本来面目与实质，不能凭自己的主观臆断去做事情。我们这样去欣赏苏轼这篇散文，那么我们会有意想不到的收获。
