一、吊兰花的作文怎么写
吊兰花，顾名思义是要写物，就要抓住该物的特征来进行描写，可以通过细节描写，修辞手法，正侧面描写来刻画吊兰花的 姿态 寓意 和带给我的感觉，也可以多方面的来写，例，记叙文：写我与吊兰花的一些回忆，故事，也可以是某一首古诗给我带来的意境，说明文：主要是描写，有权威性，需要查找资料，散文：可以想象吊兰的某一些事，想象作文：可以将自己想象为吊兰，可以使吊篮都有了生命，可以说话等。这个主题很活，是属于想到什么就可以写的。
望采纳，谢谢。
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二、话题作文“关于风与柳叶的羡慕”的材料
风与柳叶的羡慕
风儿想，要是我是柳叶该多好啊，有了可以依靠的枝头，就用不着整天劳累奔波了。而柳叶想，要是我是风该多好啊，用不着成天苦苦地守着一个枝头，到处可以自由自在地行走、奔跑。
在相互羡慕中，风儿不由停下了脚步，柳叶不由脱离了枝头。
结果，风儿在停靠中迅速消失，柳叶也在漂泊中很快枯萎。
读完这则材料，你有何感想，有何评论，请自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文。
【技法指导】
1. 抓关键语句。把握寓意必须要从抓关键词、关键句入手，特别是寓言的题目、主体形象的话语和结尾句。从这些关键的词句中得出自己对生活、对人生的看法及观点，确定作文的大概内容。如上面材料的题目“风与柳叶的羡慕”，“羡慕”一词至关重要，它基本上确定了作文内容的大体方向。
2. 选好角度。任何一道作文题，立意的角度可以是多方面的，而针对寓言类话题作文，立意角度可以放在寓言中的“形象”上，寓言中的“形象”可以是人，也可以是物。当然我们最好选择能贯穿材料始终，便于表现自己独特见解的形象，以此作为立意的出发点。
3. 转换形象。选定了形象，还要求我们运用联想、类比，将寓言中的形象合理地引申到现实社会生活中的各个领域，从而实现形象转换。如上面的作文题目，可以把“柳叶”和“风”转换为人，或其他的形象，进而演绎成文，阐释自己的观点。
4. 明确文“旨”。将寓言的形象与现实社会生活中的形象进行了转换，我们就可从中提取出文“旨”了。如上面的材料，结合寓意，我们不难得出观点，即不要一味地羡慕他人，要坚守自己，活出真我。有了这样准确、具体的立意，为选材提供了便利，行文也就“有的放矢”了。
5. 感情倾向。任何一则寓言故事，总有自己的情感倾向，如果忽略了这一点，审题立意时可能要出现差错。此材料的情感倾向很明确，因此在逆向思维时要慎之又慎，否则就会有离题的危险。如写成柳叶和风不惜生命追求各自理想的生活，就不符合材料的情感色彩
三、古代诗中雨的含义1000字作文
诗中雨
1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓))
2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑))
3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨))
4．山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》)
5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：(渔歌子))
6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作))
7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：(清明》)
8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：(芙蓉楼送辛渐》)
9．渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西))
10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)
四、有关通过一个小故事明白一个道理的作文
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
【小故事大道理】：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。