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选牡丹花为国花,您同意吗?

来源:www.muyeseed.com   时间:2022-08-30 18:59   点击:274  编辑:窦榕   手机版

一、选牡丹花为国花,您同意吗?

如果选牡丹作为国花我举双手赞成!牡丹娇媚贵气逼人,在中国文学艺术领域多有赞美牧丹的。其中国画牡丹大多以花开富贵为题!以牡丹为国花最能代表祖国的强大富饶!

不同意,谢谢!

中国这么大,完全可以选双国花:北牡丹,南梅花。

古往今来,无论中外,不分肤色与民族,都有将某一种植物作为国家精神文化象征的传统,美其名曰:国花。近日,关于将牡丹选定为我国国花的呼声,又渐渐高涨起来。

我们就来说说中国历朝历代那些象征国家社稷的植物。

在原始氏族社会,文明程度普遍不高,大家关心的就只有一个问题:活着!活着!活着!国家产生后,社会局势相对稳定,对国家社稷有了明确的概念,因此也产生了象征社稷的植物。有趣的是,在夏商周三代,“国花”不是花,而是三种树。《论语》中记载:“哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:使民战栗。子闻之曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

这段对话的背景,是孔子的学生宰予白天在课堂上睡觉,挨了老师的骂。据说,鲁哀公曾经问宰予,前朝社稷坛上种植的树,与国家历史文化演变有什么关系。宰予回答说,夏朝社稷坛上栽的是松树,殷(商朝)朝栽的是柏树,周朝栽的是栗树。不过周朝栽了一棵歪脖子栗树,栽得不好,很多人看了都感到害怕,战战兢兢的。孔子把宰予叫醒后,就拿这件事批评他,说周文王、周武王在各方面都做得不错,唯独在社稷坛上种栗树不大妥当。不过已经既成事实,再说也没有用,何必追究呢?由此可见,社稷坛种的树,就像是一个民族文化、国家精神的标志。

松柏的象征意义,孤独,正直,朴素,不怕严寒,四季常青,是一个真正的强者,这可以理解。至于栗树,就是今天大家喜欢吃的板栗子树,既不高大威猛,又不笔直,为什么周人用来象征社稷呢?唯一可以解释的原因,便是当时生产力低下,农耕落后,而栗树的果实,是可以充饥填肚子当饭吃的。对于那一时代的人来说,没有比粮食更重要的了。

到春秋战国时期,国家分割成无数个小块,战争不断,大家整天担心的是能不能活到明天,即使有那么多伟大的思想家出现,恐怕也没有谁有那份闲心替国家社稷选择一种象征。说不定第二天早上一睁眼,自己的国家就没了呢!不过,那时候对于花卉植物的喜欢,渐渐替代了大树,这主要是人们对于生活品味的追求越来越高。在《诗经·郑风》中,便讲述了一个故事,说郑国一对年轻男女到溱洧水边欢聚,彼此以芍药和兰为礼品相赠。

在《礼记》、《诗经》和《离骚》中,有菊花的记载,“季秋之月,鞠有黄华”、“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英”,说明菊花与中华民族的文化,早就结下不解之缘,但也局限于民间,从来没有上升到国家社稷的高度。

秦人祖先尚武,以武力扫平天下,国运却只有短短几十年,自然也不喜欢这些花花草草的做派,连象征社稷的植物也没有。也许有,但秦始皇和二世胡亥根本没有心思来做这件事,国家之中也没有官员或文人来推动这件事。在汉朝,梅花逐渐被人推崇,还有樱花和菊花,也深受欢迎。在接下来的两千年里,梅花和牡丹开始“争风吃醋”。梅花居十大名花之首,与兰花、竹子、菊花一起封为“四君子”,与松、竹并称“岁寒三友”。在中国传统文化中,梅花象征高洁、坚强和谦虚,给人以立志奋发的激励。

上世纪70年代,在安阳殷墟商代铜鼎中发现了梅核。在《尚书》《礼记》《诗经》中,有关于梅的记载,不过仅限于可以吃的梅子:“若作和羹,尔唯盐梅。”“桃诸梅诸卵盐。”“缥有梅,其实七兮!”而作为观赏,则始自汉初,《西京杂记》载:“汉初修上林苑,远方各献名果异树,有朱梅,姻脂梅。”

在唐朝,是牡丹的天下,号称“花中之王”,是中国历史上第一个诞生“国花”的朝代,尽管在文字上没有这样记载,但事实上上至宫廷,下至民间,无一不喜欢牡丹。牡丹就像那时候的唐诗,尽显王者之风范,最能代表盛大开阔、宏图伟岸、雍容华贵、盖世无双的盛唐气象。当然,这其中也有诸如唐玄宗和杨贵妃的功劳。杨玉环雍容华贵,又受皇帝宠爱,唐玄宗自然喜欢将她拿来与牡丹相比,自己则是风流多情的采花郎。还有李白,也是牡丹的拥趸,关于牡丹的名句很多。

到宋代,花风一转,梅花又独占鳌头。如果问历代古人最喜欢的花,梅花堪称第一。宋代文人范成大在《梅谱》中说:“梅,天下尤物”。宋代是“简约派”的鼻祖,不论是瓷器还是诗词,总是小资情调,透露出高超的文化造诣。而梅花,正是他们的精神支柱。

元代统治者来自大草原,别说花,一辈子连树都没见着几株,自然也就谈不上什么象征。如果实在要有,忽必烈可能会选择蒙古包外的地榆或裂叶蒿等某一种杂草吧。其实不仅是花草,在文字、文学等层面,他们也是极度的不自信。

到明朝,国花的形象渐渐清晰起来,这就是牡丹。作为一个专用名词,最早出现在李梦阳《牡丹盛开群友来看》一诗中:“碧草春风筵席罢,何人道有国花存。”明代中期另有一处将牡丹称为国花的记载,见于邵经济《柳亭赏牡丹和弘兄韵》一诗:“自信国花来绝代,漫凭池草得新联。”除文人诗作中出现,晚明时期有北京极乐寺因广种牡丹而修建国花堂的记载。在1903年,清朝慈禧便指定牡丹花为国花。在1929年,国民政府以梅花确定为国花。总的说来,都在梅花与牡丹之间轮流。

当然,朝代中还有诸如两晋南北朝及五代十国等时期,但就像前面说春秋战国一样,花草树木只是文人指桑骂槐的工具,是落魄皇帝哀叹时运的载体,全然没有机会感受国家社稷的概念,有的只是过一天算一天的无奈。

二、洛阳牡丹花会你会来不,今天你会来不?

牡丹最适合种植的地方是山东菏泽!菏泽有着全国最大的牡丹种植基地(12万亩)出口多个国家。再来看洛阳牡丹园的牡丹数量增加要从菏泽买来!洛阳牡丹节出售的牡丹盆栽从菏泽运来!还有就是在聊斋志异中提到曹州牡丹(今菏泽)远嫁到洛阳!花身被剪断!根在菏泽!希望看牡丹的朋友可以来菏泽观赏牡丹!9大花色1237个品种的牡丹!谢谢

三、牡丹的的植物学分类生态习性栽培注意要点和园林中的应用

1、牡丹的植物学分类:牡丹、黄牡丹和紫牡丹是中国和世界各地牡丹栽培品种的原种,变种是矮牡丹和紫斑牡丹。根据株丛形态可分为直立型、开展型、半开展型;按分枝习性大约分为单枝型和丛枝型;叶的类型分为大形圆叶类、大形长叶类、中形叶类、小形圆叶类、小形长叶类。比较常见的名品花有姚黄、魏紫、墨魁、豆绿、二乔、白玉、状元红等等。 2、生态习性:牡丹喜凉恶热,宜燥惧湿,有耐寒性。牡丹喜阳光,适合于露地栽培。栽培场地要求地下水位地,土层深厚,肥沃,排水良好的沙质土壤。牡丹为长肉质根,怕水涝积水,土壤黏重,通气不良,易引起根系腐烂,造成整株死亡。 3、栽培要点:(根据其生态习性了解其栽培要点) 第一,场地选择:选择地势高燥,排水良好,忌低湿。土层深厚,疏松肥沃的沙质土壤。 第二,栽培:牡丹是秋季栽植,每年9-10月份,秋季地温尚高时栽植,可促发植株的新根,有利于越冬成活且不影响第二年开花,。牡丹根系为唱肉质根,定植坑直径30-40cm,深40-50cm,坑距100cm 。栽植深度不宜过深 地面露出茎基部,填平栽植坑浇透水,在扶一次苗,填平土。 第三;肥水管理:牡丹浇水不宜过多,尤怕积水,但在 春天旱时要注意适时浇水,夏季 天热时也要定期浇水,雨季少浇水,并注意排水。新牡丹切忌施肥,半年后施肥,春季萌动后开始施肥。第一次施肥是开花前的促花肥;花谢后要追施促芽肥,入秋后追施一次肥,有利于根系生长和积累明年生长的能量,前两次施肥为速效肥,第三次为长效型的基肥。牡丹根系可深达1m ,因此夏秋应结合施肥浇水,中耕除草松土,有利于通气,减少病虫滋生。 第四,整形修剪:刚移植的牡丹,第二年现蕾时,每株保留一朵花,其余花蕾全部摘除。花谢后要尽兴修剪整形,如不需要结实,应及时去除残花,减少养分消耗。每株保留5-7个充实饱满、分布均匀的枝条,每个枝条保留2个侧外芽。春季及时剔除根颈部长出的蘖芽,使养分集中于主枝上促进开花。 4、应用:牡丹乃珍贵花卉。具有很高的观赏价值和经济价值。牡丹除花供观赏之外,花瓣还可以食用。牡丹根可加工制成中药——丹皮。是栽培牡丹的另一重要价值。

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