中国人什么时候养蚕

中国人什么时候养蚕

相传中国人早在4600年前就开始养蚕了，黄帝的妻子嫘祖因此发明蚕丝织品，嫘祖是我们先祖女性中的杰出代表，在嫘祖的倡导下，开始了中原人们栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩，就将她尊称为“先蚕娘娘”。被后人奉为“先蚕”圣母，与炎帝、黄帝生活在同一时代，同为人文始祖。

有文字记载的养蚕史是在商周时期,有3000多年历史了.

殷代甲骨文液桐锋中不仅有蚕、桑、丝、帛等字，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞。

考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。

《诗经》中就有许多诗篇提到蚕桑。例如《诗经・豳风・七月》：“春日载阳，闹晌有鸣仓轮孙庚。女执懿筐，遵彼微行，爱求柔桑。”意思是：春天里一片阳光，黄莺鸟儿在欢唱。妇女们提着箩筐，走在小路上，去给蚕采摘嫩桑。这描绘了当时妇女们采桑养蚕的情景。

周代已经大面积栽种桑树。《诗经・魏风・十亩之间》中有“十亩之间兮，桑者闲闲兮”的诗句，意思是：十亩桑园绿树间啊，采桑儿多悠闲啊。

早在商周时期,就开始人工养蚕了.有3000多年历史了.

殷碰扰代甲骨文中不仅有蚕、桑、丝、帛等字，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞。

考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。

《诗经》中就有许多诗篇提到蚕桑。例如《诗经・豳风・七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爱求柔桑。”意思是：春天里一片阳光，黄莺鸟儿在欢唱。妇女们提着箩筐，走在小路上，去给蚕采摘嫩桑。这描绘了当谨吵派时妇女们采桑养蚕祥贺的情景。

周代已经大面积栽种桑树。《诗经・魏风・十亩之间》中有“十亩之间兮，桑者闲闲兮”的诗句，意思是：十亩桑园绿树间啊，采桑儿多悠闲啊。

北方要在五一以后，树叶发芽才行

我们来养蚕实验结论是什么?

篇一:养蚕科技实践活动总结 四年级科技实践活动 ――我们来养蚕

指导教师:文屏 万物复苏的春天又到了，经过一个漫长冬天的等待，所有的生命都在积蓄着力量，准备上演生命之歌中最壮丽的华彩乐章。对孩子们来说，观察生命、欣赏生命、开展“种养”活动的大好时机又将来临。

蚕是孩子们容铅答易亲近的小生命――养蚕剿丝、织绸制衣是我国古代劳动人民的伟大发现，5000多年来养蚕文化的滋养，使所有的中国人都对“蚕宝宝”有着特殊的亲切感。

蚕也是孩子们容易饲养的小动物――蚕的体形小，生命周期短，不会消耗很多的人力、物力;而蚕更是能让孩子们着迷的小家伙，它在短短的不到两槐辩慧个月的生命里，竟能发生四次全然不同的形态变化，多么令人不可思议～

5月16日期待已久的蚕种来了，怀着激动好奇的心情，孩子们对蚕展开了激烈的讨论。如:“关于养蚕我们知道些什么”“有哪些问题需要研究”两个问题。在讨论中，要充分挖掘学生已有的知识经验，如果有养过蚕的同学，一定要让其讲讲;如果无人养过，则大家一起探讨，收集养蚕的资料，制作领蚕卡，为饲养蚕做足了准备。 本次蚕种来的比较多，刚来时的几天天气骤冷，蚁蚕死了不少。课堂上积极组织学生进行观察记录。并分发到学生手中，要求学生坚持记录，按时汇报情况。

对孩子们来说，养蚕活灶颤动既有趣，又充满挑战。因为蚕是生产者，每天都需要有人给细心地打扫卫生，更换新食物，间断一天都不行。而每天给蚕喂养新鲜无毒的桑叶，对学生来说更是一大挑战。白区的桑树几乎都打了农药，要想找到新鲜无毒的桑叶，是一大难题。学生的蚕由于误食有毒桑叶几乎全军覆没。为了让养蚕活动继续下去，老师

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又分发了一批4龄蚕，并获得家长支持。教师自己养的蚕也三次面临中毒的危险，为此和学生探究了很多给蚕解读的方法。最后一次中毒时眼看快结茧了，却因为误食有毒桑叶而死掉。最后能顺利结茧的蚕只有5只。学生的蚕只有3人的顺利结茧。