1. 石竹的图片简笔画
简笔画之石竹花的画法：
1.首先，我们在白纸上画出第一朵小花，形状如图
2.画上花蕊和花瓣上的花纹
3.同样的方法将第二朵小花画出来
4.如图，将第三朵小花画出来
5.画出连接三朵小花的花杆
6.画出左边花杆上的几片叶子
7.剩下两朵花的叶子也画上，画好之后就大功告成啦
拓展资料：
石竹花因其茎具节，膨大似竹，故名。石竹花又称洛阳花、石柱花，是石竹科、石竹属的多年生草本植物，是我国传统名花之一。石竹花种类较多，花色鲜艳，花期也长，盛开时五颜六色，绚丽多彩。
在南方地区盆栽可以花开四季，加之管理养护比较简单，因而深受人们喜爱。石竹花原产于我国北方，南北普遍生长。生于草原和山坡草地。俄罗斯西伯利亚和朝鲜也有分布。
2. 石竹 简笔画
春季常见的花卉有；迎春花、金钟花、连翘、梅花、结香、杏花、白玉兰、紫玉兰、贴梗海棠、西府海棠、紫荆、紫藤、三色堇、金盏菊、虞美人、雏菊、石竹、诸葛菜、风信子、郁金香、蟹爪兰、瑞香等。 以下随便给你发几个
3. 石头上的竹子简笔画
用毛笔在纸上画两支竹干，并画上叶子，在用淡墨画上假山即可。
4. 石竹的图片简笔画彩色
7月1日生辰花：松叶菊
花语：顾家
7月2日生辰花：金鱼草
花语：所求
7月3日生辰花：罂粟花
花语：惜福
7月4日生辰花：木莲
花语：自然
7月5日生辰花：薰衣草
花语：丰富
7月6日生辰花：向日葵
花语：爱慕
7月7日生辰花：醋栗
花语：预想
7月8日生辰花：三叶草
花语：相逢
7月9日生辰花：蔓型天竺葵
花语：真实的爱
7月10日生辰花：风铃草
花语：感谢
7月11日生辰花：大挂兰
花语：属于
7月12日生辰花：红茄
花语：谨慎
7月13日生辰花：小草
花语：实际
7月14日生辰花：福禄考
花语：温和
7月15日生辰花：野蔷薇
花语：可爱
7月16日生辰花：紫罗兰
花语：永恒
7月17日生辰花：白蔷薇
花语：尊敬
7月18日生辰花：夕阳蔷薇
花语：怜爱
7月19日生辰花：鸟头花
花语：光辉
7月20日生辰花：茄子花
花语：真实
7月21日生辰花：黄玫瑰
花语：美
7月22日生辰花：石竹
花语：思慕
7月23日生辰花：蔷薇
花语：温暖
7月24日生辰花：七叶一枝花
花语：深奥
7月25日生辰花：西洋接骨木
花语：热心
7月26日生辰花：西洋艾草
花语：和平
7月27日生辰花：天竺葵
花语：真实
7月28日生辰花：柙树
花语：挚爱
7月29日生辰花：仙人掌
花语：热情
7月30日生辰花：石竹
花语：恩爱
7月31日生辰花：南瓜
花语－－宽大
5. 石竹的图片简笔画大全
桔梗花的花语 是真诚不变的爱 白玫瑰的花语 是我足以与你相配 熏衣草的花语 是等待爱情 红色的风信子的花语 是让人感动的爱 时钟花的花语 是爱在你身边 狗尾巴草的花语 是暗恋 油桐花的花语 是情窦初开 樱花的花语 是生命/等你回来 黑色曼佗罗的花语 是无间的爱和复仇，绝望的爱，不可预知的死亡和爱 向日葵的花语 是沉默的爱 蓝色妖姬 是相守是一种承诺,人世轮回中,怎样才能拥有一份温柔的情意!双枝蓝色妖姬 花语：相遇是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀。而如果是三枝蓝色妖姬,送花人表达的是另一种情愫 是你是我最深的爱恋希望永远铭记我们这段美丽的爱情故事! 红蔷薇的花语 是热恋 粉蔷薇的花语 是爱的誓言 白蔷薇的花语 是纯洁的爱情 黄蔷薇的花语 是永恒的微笑 深红色蔷薇的花语 是只想和你在一起 粉红色蔷薇的花语 是我要与你过你辈子 圣诞蔷薇的花语 是追忆的爱情 野蔷薇的花语 是浪漫的爱情 水仙花的花语 是只爱自己 仙人掌的花语 是坚硬坚强 三叶草的花语 是—叶代表祈求 二叶代表希望 三叶代表爱情 四叶代表幸福 彼岸花的花语 是悲伤的回忆（日本）/相互思念（韩国） 栀子花的花语 是永恒的爱/一生的守侯/我们的爱 蔷薇的花语 是爱的思念 蒲公英的花语 是无法停留的爱 昙花的花语 是刹那的美丽，一瞬间永恒 桔梗：真诚不变的爱 波斯菊的花语 是永远快乐 卡萨布兰卡的花语: [1]伟大的爱 [2]一种充满回忆的花,花语是淡泊的永恒 [3]易变的心 [4]不要放弃一个你深爱着的人 [5]死亡,一种盛开的很傲然,厌世的花 [6]一种永恒的美 [7]负担不起的爱 鸢尾的花语 是绝望的爱 蓝色鸢尾的花语 是宿命中的游离和破碎的激情，精致的美丽，可是易碎且易逝... 迷迭香花语 是回忆不想忘记得过去,纪念 龙舌兰的花语 是为爱付出一切 蔷薇的花语 是你的一切都很可爱 松虫草的花语 是寡妇的悲哀 含羞草的花语 是自卑 夜来香的花语 是在危险边缘寻乐 向日葵的花语 是爱慕 非洲菊的花语 是永远快乐 香槟玫瑰的花语 是我只钟情你一个&爱上你是我今生最大的幸福，想你是我最甜蜜的痛苦， 和你在一起是我的骄傲，没有你的我就像一只迷失了航线的船。 山樱花的花语 是纯洁/高尚/淡薄/ 百合的花语 是纯洁/神圣 菖蒲 是相信者的幸福 木棉花 是珍惜眼前的幸福 德国蒲的花语 是婚姻完美 雏菊 是隐藏爱情 茉莉花 是你是我的 密蒙花 是请幸福到来 紫滕花 是对你执着，最幸福的时刻 蝴蝶花 是相信就是幸福 龙胆花的花语 是喜欢看忧伤时的你 蝴蝶兰 是我爱你 旭日藤 是爱的锁链 风信子 是永远的怀念 星辰花 是永不变心 爱丽丝 是想你 火百合 是热烈的爱 紫玫瑰 是珍惜的爱 鳞托菊 是永远的爱 麦杆菊 是永恒的记忆 杨柳 是依依不舍 牵牛花 是爱情永固 黄玫瑰 是腿色的爱 白日菊 是永失我爱 野荀麻花 是相爱 茉莉 是莫离 丁香 是回忆 紫云英 是没有爱的期待 茉莉 是幸福,就是你属于我 蓝色水菊 是善变固执无情的你 红色天竺葵 是你在我的脑海挥之不去 粉红色天竺葵 是很高兴能陪在你身边 红色仙客 是你真漂亮 粉红色山茶花 是是你的爱让我越变越美丽 白色菊花 是真实坦诚 红色素菊，玫瑰 是我爱你 白色花束 是把我的一切都奉献给你 雪莲花 是祈愿愿望达成后的安慰 蓝色玫瑰 是无法得到的东西 四叶幸运草 是梦想成真 香水百合 是纯洁,高贵 白色的铃兰 是幸福即将到来 香摈玫瑰 是梦幻的感觉 郁金香 是热情的爱 风铃草 是温柔的爱 百慕达奶油花 是坚韧.顽强 三叶是幸福 四叶是奇迹 波斯菊 是天天快乐 圣诞花 是美满冷漠，会受苦 茶花 是你值得敬慕 杜鹃花 是为了我保重你自己，温暖的，脆的，强烈的感情 连翘 是预料 大岩酮 是一见钟情 高贵大方，有福气 金鱼草 是欺骗，高尚的女士，力量 紫罗兰 是感情的监禁，机敏，对我而言你永远那么美 天竺葵 是偶然的相遇 薄荷 是美德 金凤花 是智慧 曼佗罗 是不可欲知的死亡和爱 爱丽丝花 是好消息 想你 三色堇 是美丽的.红色花卉，花语是‘思虑’，属性火。 黄色三色堇 是有着黄色花瓣的三色堇，花语是‘忧喜参半’，属性土。 紫色三色堇 是有着紫色花瓣的三色堇，花语是‘沉默不语’，属性暗。 彩叶草 是绝望的恋情 矢车菊 是单身的幸福 海芋 是希望,雄壮之美 仙人掌 是你是我的天使 / 温暖 大波斯菊 是少女真实的心 迷失香 是留住回忆 情人草 是完美爱情 银莲花 是失去的希望 小苍兰 是纯洁、幸福、清新舒畅 大理花 是华丽、优雅 翠菊 是追想可靠的爱情、请相信我 虞美人 是安慰 蓍草 是安慰 玉簪花 是恬静!宽和 时钟花 是爱在你身边 刺槐 是友谊 忘忧草 是放下他(她)放下忧愁 石竹是奔放、幻想 杨柳是依依不舍 红枫 是热忱 牵牛花是爱情永固 香雪兰是纯洁 红豆 是相思 荼蘼是末路的美 天堂鸟是自由、幸福、吉祥 白玫瑰是我足以与你相配，你是唯一与我相配的人 欧石楠是孤独与背叛
6. 竹石简笔画图片大全 配图
晚清民国年间，江西景德镇一带聚集了不少创作瓷板画的艺人。 1928年的一次偶然机会，一位客商预订瓷板画，瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，每人画一幅瓷板画，画完之后，很多人看了都非常惊讶和喜欢，请他们八人继续画。这样，他们后来就成立一个瓷艺社，取“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”，相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，切磋画艺，称为“珠山八友”。实际上，“珠山八友”前后共有十人，分别是：王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何许人、徐仲南、邓碧珊、田鹤仙、毕伯涛和刘雨岑。 “珠山八友”以瓷入画，以胎为纸，在瓷板上彩绘，从而诞生了浓艳俏丽的新粉彩。这些作于瓷板上的画，汲取了中国画的营养，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙。 如王琦的画风潇洒豪放，王大凡的画风形神兼备，汪野亭的青绿山水自成一派，徐仲南的竹，田鹤仙、程意亭、刘雨岑的花鸟，现在看来仍然生机勃勃，尤其是邓碧珊的游鱼，似乎到今天也无出其后者。 “珠山八友”创作的鼎盛时期为晚清、民国至文革前的数十年间，留下的作品不多，历来是陶瓷收藏家梦寐以求的收藏品。 专家鉴定经验和自身体会结合，总结出了以下的鉴别要领： 一、从作画用的瓷器和瓷板上加以甄别。 “珠山八友”都是绘瓷名家，对用于创作的瓷器都严格的选择，他们所用的瓷器胎质细腻，造型完美，瓷板平整，厚薄均匀，不见疵点，看到胎质粗松，烧制变形，厚薄不匀，翘曲有疵的作品，就可定为赝品。 二、从题款的字迹上辨别，“珠山八友”的作品都是书画俱佳的精湛之作，虽各人风格不同，但留在作品上的文字都是纯熟流畅，挥洒自如，那些字体大小不一，字形生硬拘谨的，绝不会是真品。另外“珠山八友”作品中有时也出现简化字，但几率很小，若看到建国后的简化字，正好露出了马脚。 三、从瓷器绘画的品相辨认：民国迄今不到百年，“珠山八友”作画的瓷器又经反复选择，所以画面一般还保持着光泽亮丽、图文清晰的特征。若见题款文字磨损，画面脱彩，模糊不清，多是作旧骗人。 四、从落款的干支纪年分辨：“珠山八友”生卒年龄差距较大，必须对每个人的生卒详细了解，有的作伪者不了解“珠山八友”的生卒，落款时任意选择一个干支年款凑数。若发现“珠山八友”卒后年款，必是伪作。 五、从绘画的风格辨认：“珠山八友”的每幅作品都十分精细，山水秀逸，人物传神，花鸟富有生气。伪作往往生硬造作，匠气十足，没有一点大家风范。对少数摹仿极精的作品，要仔细观察，必会发现拘谨死板的痕迹，与自然流畅、挥洒自如的风格相形见绌。 要掌握这些鉴定要领，关键是要了解“珠山八友”字画的风格和一生的风格变化，同时要了解他们的生卒年份。有些人往往不是从要领上去鉴别，而是去看瓷板背面的筋麻纹，看瓷面是否老气，看框架配件等等，这样鉴定必将误入歧途。必须知道，这些都不是鉴定“珠山八友”的作品的标准，板背筋麻纹是烧制瓷板的工艺问题，有筋无筋，有纹无纹都有“珠山八友”的作品，至于框架配件纯属人为可变之物，与鉴定毫不相干。 珠山八友的瓷板画艺术在继承粉彩传统工艺的基础上，力图在瓷艺与画艺上有所突破，以王琦为首的这批瓷画家是一个创立了“新粉彩”瓷艺的画派。王大凡在他的作品《珠山八友雅集图》上题诗云：“道义相交信有因，珠山结社志图新。翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人。画法唯宗南北派，作风不让东西邻。聊得此幅留鸿爪，只当吾侪自写真。”鲜明地表白了他们结社志在求变创新的宗旨。 珠山八友成员不断改进彩绘工艺，探索新的表现手法。如邓碧珊借鉴吸收东洋画技法，以肖像画的细腻画鱼藻。王琦人物画在乾隆粉彩的基础上，结合自己早年画瓷像的技艺，又吸收西洋画法，人物头部刻画细腻，明暗光影富有变化，被后世俗称为“西画头子”。汪野亭熟练掌握粉彩颜料中的绿色、蓝色，并在运用这些颜色方面独具匠心。王大凡研究出“落地粉彩”画法，不用玻璃白填底色，直接将色料填绘在瓷胎上，再罩雪白、水绿之类料色，简化工艺，画意更浓。程意亭的花鸟设色，既有文人画清雅的一面，又有工笔重彩的艳丽，其填色工艺达到运用自如、驾轻就熟的程度。刘雨岑创立了“水点桃花”画法，用含有色料的水笔，依次点染在相应大小的“玻璃白”底色上，既有传统填色的粉润效果，又具有画意生动的韵味。他在自己的文章中还写道：“记得过去，我在瓷上表现桃花时，由于对料性掌握得不够，以玻璃白掺染洋红点出桃花，烧后成色发乌，后来经过反复试验，采取先以玻璃白作花，再在其上以洋红点出的办法，才得出国画桃花的效果来。由此可见，要用祖国最具有民族特色的国画来装饰最具有优良传统的瓷器，使它们结合在一起，成为我国民族文化中一朵永开不败的鲜花。作为陶瓷美术工作者，除了要对料性、对瓷画有丰富的经验和技巧之外，还必须熟谙国画用墨用色的技法。”珠山八友瓷画家的这些彩绘新工艺有的已成为一种技法，在粉彩中广为运用，有的已成为一种瓷画形式被后人继承。 珠山八友成员传世作品多少不同，年代有别，但瓷板画都是各位创作生涯中的主要部分。他们喜欢在平面上或接近平面的器皿上表现自我，这体现了珠山八友以“画”为主的文人画追求取向。就目前所掌握的资料可寻其艺术轨迹，了解其个性面貌。 徐仲南，号竹里老人，少时入南昌某瓷店做学徒习彩瓷，青年时期以画人物为主，中年则改习山水，晚年画松竹，一生以画松竹著称。作品苍劲挺拔，萧疏纵逸，清新秀丽，不落俗套。书法遒劲娟秀，诗韵挹趣无穷。为人平和清逸，与世无争。 《天风飒飒·粉彩瓷板画》(图1)以横式构图，奇异空灵，右下角两块秀石，一高一低，以雨点皴法表现，墨色皴染，敷以石青，苍厚坚硬，极富质感。石后由右向左斜出的风竹，群居不倚，独立不惧，删去了不少繁琐细节，叶梢风翻转折，一丝不苟，无板滞之弊，爽快生动，表现出秀竹劲节之气。清冷的色调，概括的笔法，配以诗书印章，具有浓郁的中国文人画意味。粉彩着色光亮淡雅，层次清晰，富有立体感，更具瓷板画装饰表现的艺术魅力。此幅作品为徐氏70岁时所作，正是其纯洁、虚心、气节、操守美德的再现。徐仲南所画竹子，多为溪边崖下水竹，枝干细劲，摇曳临风，竹叶多为仰叶，疏密浓淡颇有章法，所配青石多以尖笔或斜点表现，似皴似苔，苍润浑厚。晚年专攻竹石以后，形成了不尚华丽、追求平淡古雅的创作风貌。 邓碧珊，号铁肩子，清末秀才，早年在家教私塾。废科举后到景德镇，初始以卖字画为生，后到景德镇瓷业学堂任教。思想活跃，颇能接受新生事物，具有开创精神，为景德镇瓷上肖像画创始人。他不仅开瓷板肖像画之先河，而且最早使用九宫格放大绘制肖像，并大胆借鉴吸收东洋画技法。后画鱼藻，风格独特，在景德镇享有“鱼王”美名。邓氏书法规整遒劲，章草涵韵很足，王琦也曾执弟子礼向其学习书法。珠山八友中他去世最早，留下作品不多。 《福建金山塔·墨彩瓷板画》(图2)构图平正，屋宇和金山塔居画面中间，波平云淡。作者以炭精擦笔画法表现，屋舍以艳黑单色描绘，细致部分用笃笔笃匀，严谨精致，层次细微。擦笔画是瓷上肖像画的基本技法，可细腻地画出复杂的形象和细节丰富的浓淡层次。邓碧珊早年画瓷像，所画建筑风景瓷板画多以瓷像画法表现，画风独特，特点明显。作品上未题年款，只题：“福建金山塔。邓碧珊画。”从作品来看应是邓氏早年所画，当属20世纪20年代之作。 《清白传家·粉彩瓷板画》(图3)右下角绘一簇水藻，水藻以黑料勾描，用水绿在施有玻璃白的粉底上进行浓淡积染。两尾游鱼描绘工整，数点浮萍不甚经意，厚不因多，薄不因少，画面构图简约，设色清丽，笔精墨妙。左上方竖题：“清白传家能耐久。时属丙寅夏月仿六如之法笔，碧珊画意。”丙寅年乃民国十五年(1926年)，此作为邓氏53岁时画。邓碧珊画鱼藻体现了他在将中国画笔墨意趣与日本绘画技法结合上所做的努力。其创作高峰期是20世纪20年代前后，当时的作品多为水藻一两簇，游鱼两三尾，浮萍数点，不事波涛，也无潋影，悠然恬静中透出一派生机，得其形，也得其趣。曾有人问其画鱼秘诀，他一言以蔽之：“游而不散。”其言甚是精辟。 何许人，名处，字德达，少时学绘青花，后改学粉彩。初时常以清初“四王”之作为范本，循古人规范，摹前人画迹。书法从“二王”入手，后学汉隶，善微书，能在径寸印泥盒上书写《出师表》、《赤壁赋》，以画雪景山水见长。作品法度整饬，笔迹磊落，晶莹剔透，深远荒寒。 《雪满梁园·粉彩雪景瓷板画》(图4)绘宋朝汴京八景之一的梁园雪雾。画面以界画技法布景，俯视构图，严谨自然又有气势。以墨彩勾画景色，树竹凌空，枝梢浑全；秀石玲珑剔透，粉装玉砌；重檐楼台雪色浓重，栅栏稍染蓝色，使画面顿显冷艳之美。楼阁之中饮酒赏雪，庭院里以朱红点缀人物，表现出冰天雪地和民间喜气。远山如玉琢晶镂一般，笔墨秀润磊落，意境深远。画上写唐伯虎诗：“雪满梁园飞鸟稀，暖煨榾拙启雕(闭柴)扉，地炉温却(瓦盆热得)松花酒，刚是溪头(丁)拾蟹归。”由题而妙，诗韵悠悠。该瓷画藏于景德镇陶瓷馆。 1916年以后，何许人画瓷渐以雪景山水为主。此时表现雪景山水的风格在构图上远承宋人造景取势之长，笔墨上取“四王”之法，但在瓷画工艺上已逐渐摸索出一套革故鼎新的技法，巧妙地把粉彩玻璃白运用于雪景山水之中，使画面彩料浓淡自如，雪色逼真，层次有度，既有传统填色的粉润效果，又具有画意生动的意味。中年以后，何许人的瓷画技艺日臻完美，他着重于画理与技巧的结合。在艺术形式上，何氏的雪景山水讲究章法布局，注重近、中、远三重构图，山势相叠，坡岸交错，层次有序。在笔墨技巧上均以墨彩为主勾画山岭，敷粉留白表现雪色，而在—些细节描绘上，何氏同样以细腻的画笔刻画，如蹇驴踏雪，路上留下连串痕迹层宇楼台，总以一两处暖色调点醒。他的作品无论是大幅瓷板画，还是小件印盒都用笔精到，工丽严谨。他能融诗、书、画、印为一体。其书法行笔稳健，转折圆浑，顿挫变化明显，字与字之间少连笔，却有绵延直下，一气呵成之势。 王琦，字碧珍，号陶迷道人。为珠山八友之首，初以捏人面为生，后与邓碧珊学画瓷板肖像。先以钱慧安仕女画为蓝本，后改学“扬州八怪”之一的黄慎，以写意人物画见长。王琦晚年的作品开始摆脱钱慧安和黄慎的影子，在继承中有了自己的特征，线条放达而又疏松，尤其中锋用笔，比黄慎的线条更有厚度，也更概括。他的作品常以草书题记，恣纵遒劲，运古融今，别具一格。 《钟馗·粉彩瓷板画》(图5)单绘人物，乌纱紫袍，鬓须满脸。作者以西画手法描绘人物脸部，明暗关系清晰，神情捕捉准确，笔法细腻。衣衫的表现以中锋用笔，有黄慎恣纵的笔意，线条简略流畅，准确凝练，遒劲有力，抑扬顿挫尽显精神，有以草书入画的放达和力度。以干笔皴描蓝袍，轻敷淡染，层次变化微妙而丰富。作品画于民国十六年(1927年)，为王琦44岁时所作
7. 石竹子简笔画
1、先画一节竹子，竹子的特点是两头宽，中间窄，两边要做到对称，而去这是内凹的，要画出这个感觉来。
2、再画一节竹子出来，这个竹节部分都是比较宽的，而去竹子可以斜着一点画，不用画成竖直的线条。
3、再画第三节竹子，和第二节一样就可以，做一个累加就可以了。内凹的弧度不要画的太大。
4、再画4片叶子作为点缀，叶子不要画的太多，也不要画少，叶子的形状也要把握好。
5、一根竹子显得太过于单调了，这里又画了第二根竹子，最好和第一根竹子交叉，也要显示出它们的前后关系。
6、当然，第二根竹子也要至少画出两根来看起来才像，若是想继续画长，注意在第二根上也要搭配一些竹叶。