日本女性成为花道主体大约在什么时期

日本女性成为花道主体大约在什么时期

花道,即把适当剪下的树枝或花草经艺术加工后插入器皿中的一种方法和碧银技术,是日本民族最喜爱的高雅艺术形式之一。史学界一般认为,花道初始阶段的插花技艺是公元6世纪由中国的高僧传入日本的,最初仅作为寺庙的供花,由僧人在正式的仪式上奉献于佛。12世纪后逐渐传人宫廷和流入民间,遂演变成为现在的花道艺术。

受中国插花艺术的影响,日本花道的基本形式是由三个枝条所构成的不等边三角形,三条主枝即所谓的“天、地、人”。第一主枝为“天”,即最长,最为茁壮的一枝;第二主枝为“人”,长度是第一主枝的3/4;第三主枝称“地”,又为第二主枝的3/4。而且插花的材料亦代表一定意义,一般认为,绽开的花朵或干枯的叶子代表过去;嫩枝吐出的新芽表示未来;稀疏细瘦的花朵表示秋天;茂密肥厚的花朵和树叶表示爱。花道的最高境界就在于通过简单的枝条造型,表达一种天、地、人三位一体,和谐完美的意境。缘此,花道的历史演变,各流派间相互的影响,即是艺术本身发展的规律使然,亦常常反映了不同时期的社会风貌和人们]对世界、生局谨活看法的变迁。日本花道中出现最早,迄今影响最大的流派是“池坊流”,它起源于京都顶法寺。

公元15世纪时,日本京都顶法寺的专庆在民间插花的基础上不断创新,终形成独具一派的桐慧基花道艺术,称“池坊流”。该流派最杰出的代表人物是池坊专好(二代),他的花艺深得大将军丰田秀吉和织田信长的赏识。就其风格而言,一般来说,“池坊流”恪守传统,以“立花”为主,枝条一般为九条,分上、中、下三段,总体成垂直并稍成圆柱形,构图之重点在于线条的美感。经500余年的发展,“池坊流”迄今已传至45代。

追求新的形式,树立新的样板,始终是花道艺术家追示的目标。但由于流派增多,论述纷杂,创新越来越困难。这样,以1702年远藤元闲所著《茶之汤六宗传记》为滥觞,迅速出现了一种谱系研究的风气,促进了更多花道新流派的出现。

公元1742年,日本花道艺术进入“生花大成期”,其标志一是各种关于插花著作的大量涌现,二是各种流派层出不穷。这一时期花道艺术的发展受到中国文化的强烈影响,尤以中国的道学和禅学融人日本的花道之中。

1868年日本“明治维新”期间,社会上出现了反传统倾向,花道和茶道等旧的文化形式共同经历了20余年的“黑暗期”,后于19世纪80年代始,花道转为复兴和繁荣期，日本女性也在该时期成为花道主体~

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