孙悟空大闹天宫时，三清出手了，他们并不是孙悟空对手！太上老君被孙悟空捽个倒栽葱，元始天尊和灵宝天尊最后在安天会上拜谢如来。
《西游记》中孙悟空大闹天宫是非常经典的一个故事，也是书中最精彩的情节。“大闹天宫”流传至今，也被赋予了它特殊的寓意，而孙悟空也成了反对封建恶势力的英雄。
近年来，随着“西游阴谋论”盛行，孙悟空大闹天宫的战绩被无辜剥夺，他反而成了所谓“阴谋家”太上老君、玉帝、佛祖博弈的棋子，实在是匪夷所思；这无非是为了博眼球而巅覆原著的可耻行为罢了。
孙悟空大闹天宫并不是所谓的“局”，天庭也没有放水。
我们先来看看原著中孙悟空大闹天宫的战绩。孙悟空大闹天宫的铺垫是孙悟空大闹蟠桃会，玉帝让托塔李天王父子带领十万天兵天将去捉拿，但一一被孙悟空打败。
这时玉帝很是烦恼，观音菩萨推荐二郎神，在推荐二郎神前观音还曾派木吒去打探军情，试探孙悟空的实力，也就是说在观音眼中她认为此时能降住孙悟空的就只有二郎小圣了。
二郎神在梅山兄弟的帮忙下将孙悟空围住，但拿不住他，此时观音和太上老君都有意偷袭孙悟空来帮他忙。
这里也已经暗示了太上老君和观音都不是孙悟空的对手，否则也不会去偷袭做这么不顾脸面的事情。
当然有人肯定会问太上老君为什么不收走金箍棒，当时用金刚琢收金箍棒就是打草惊蛇，只会让孙悟空不再恋战，直接逃跑，以孙悟空的速度，他若逃跑谁能追得上；而偷袭的话则可让他“一跌”，最后也达到了太上老君的预料，帮了二郎神大忙。
玉帝【大恼】，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。
2.早有四大天师、赤脚大仙等众，俱在此迎着菩萨，即道玉帝【烦恼】。
我们可以知道，从此时开始玉帝就不敢小看孙悟空了，在孙悟空被抓后，众刑罚都对他无效，玉帝直接吓得结巴了。
那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“【这厮这等，这等，如何处治？”】
后太上老君建议用八卦炉来炼孙悟空，但终被孙悟空逃脱。孙悟空从兜率宫的八卦炉中出来，被憋了49天的他，没吃没喝，狂暴值达到顶峰，一出来就掀了八卦炉，将太上老君捽个倒栽葱。
那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎、疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。
即去耳中掣出如意棒，迎风晃一晃，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
“三清”之一的太上老君首先对孙悟空撂倒。
对于孙悟空大闹天宫，作者旁白写的很清楚：无一神可挡。也就是说当时在天庭的神仙都挡不住他。
有人肯定要抠字眼说作者只描写了孙悟空打败九曜星和四天王，所以他大闹天宫实际上没打什么大神，只打了四大天王和九曜星君。
却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
这里要强调的是，“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”这句话是古文常用的借代修辞手法，为了让语句对称常用部分事物来代表整体，这里九曜星和四天王就代表了天庭众将。这也与后文中“无一神可挡”及如来佛祖所说的“概天神将俱莫能降伏”相照应。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。
所以，当时天庭在场的神将们都被孙悟空打败了，直到孙悟空打到了通明殿后，遇到了王灵官。
对于王灵官的出场，作者的描写是“直打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿”。
一个“幸”字就说明了王灵官的重要性，简而言之就是说还好有这个大神在，否则孙悟空直接打进灵霄殿了。
一个“幸”字更加说了此前的神将都是不如王灵官的，都没能挡下孙悟空。
再来看看王灵官是谁，作者为什么要对王灵官评价这么高。
王灵官是道教护第一护法大神，是500灵元之首。他还有一个称号是“太乙雷声应化尊”，这个称呼听起来就有档次多了，他也是天尊级别的神将！
尤其是王灵官在明朝时名气不亚于三清，他是护国军神，明成祖朱棣还专门为他建庙，受尽全国君臣上下朝拜！也正是如此，所以在成书于明朝的《西游记》中他被设定成了天庭最后的屏障！
当然，王灵官其实是打不赢孙悟空的，作者为了给王灵官的面子并没有让这场打斗分出输赢，就让佑圣真君调来三十六雷将帮忙。
这三十六雷将也是天庭一流实力战将，雷部三十六神都是民间传说中关羽等武神大将死后的神位，都是一流实力。
三十六雷将和王灵官围攻孙悟空，孙悟空才使用三头六臂神通，打得他们难以近身……
他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。
此时天庭是什么情况，作者的描述是“事态紧急，特请如来救驾”。
注意，请如来是【救驾】！
君王找人救驾是要找怎样的人？当然是找实力最强，能明显压制叛乱者的人。
所以玉帝就找了顶级实力的如来佛祖。
因为在玉帝眼中，除了如来佛祖外就没有谁能压制孙悟空了，这其中就包括什么三清、四御这些大神，甚至包括此前擒过孙悟空的二郎神。
因为孙悟空从八卦炉出来后实力明显比此前更强。实际上纵然是如来佛祖降伏孙悟空也不容易，还需用很优越的筹码来诱骗孙悟空再用甚深法力才将他降住。
为了表现当时天庭的紧急和危难，作者还从侧面给了描写，那就是如来佛祖降伏孙悟空后，天庭对他的感激之情。
首先就是玉帝和王母亲自来留他做客。
须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”
玉帝是三界之主，他对如来的用词是“多蒙”望”，足以说明玉帝对佛祖的感激。
随后安天大会上，三清、四御等献礼拜谢如来，可见如来对大家恩情之重。
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”
在这里太上老君、元始天尊和灵宝天尊都出现了，他们来的目的是拜谢如来佛祖拯救了天庭！
假如三清、四御这些所谓大佬能降伏孙悟空，又何必表现得这么卑微，把功劳让给如来，还要拜谢他呢？
所以说什么三清、四御、五老等都不是孙悟空的敌手。
除此之外，在后面孙悟空取经时作者依然不吝笔墨地对他大闹天宫给了侧面称赞。
1.如来评价孙悟空大闹天宫是：概天神将，俱莫能降伏。
2.观音菩萨评价孙悟空：十万军中无敌手，九重天上有威风。若是不给他戴上箍，怕他再犯错误没人能降伏他。
3.沙僧对孙悟空的评价是：我大师兄乃齐天大圣皈依。他曾大闹天宫，使一条金箍棒，十万天兵，无一个对手，只闹得太上老君害怕，玉皇大帝心惊
4.孙悟空大战青牛精时，李靖评价：此言实非褒奖，真是一条好汉子。
在降玉鼠精那回李靖还对孙悟空大闹天宫让自己丢人的事耿耿于怀。
又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。
5.降青牛精时天庭众神对孙悟空的评价是：是有能有力的大齐天，无量无边的真本事！
6.收猪八戒时猪八戒：
你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。
7.取经时孙悟空再次上了天庭，众神的反应：
好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”那大圣一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋斗，只跳到南天门上。慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门。好大圣，执着这牌位香炉，将身一纵，驾祥云直至南天门外。时有把天门的大力天王与护国天王见了行者，一个个都控背躬身，不敢拦阻，让他进去。
8.在大战奎木狼时：
（奎木狼）他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。
9.玉帝多年后仍对孙悟空心有余悸
马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，唬得那玉帝即降立宝殿。
“只得他无事，落得天上清平是幸。”
10.太上老君：才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细。偷丹的贼又来也！”
……
由此可见孙悟空大闹天宫是真正地给天庭众神造成了恐惧，500年后大家仍然对他畏惧，所以说天庭神不可能对孙悟空放水。所谓的“三清”“四御”等明显无法降伏孙悟空，否则玉帝也不会舍近求远去请如来，他们也不会在安天会上拜谢如来。
实际上孙悟空也从来都没有畏惧过三清，在车迟国时就毫不犹豫地将三清像丢入了厕所中！
